第305章 战爭修女的黄金之面，霍顿港的变故！
神术，基本上是神职者可以使用的最强道具之一了。
但是其最关键的点在於，伊凡从那些祈並者的记忆中得知，
这件黄金面具，与战爭之神有著非常特別的联繫，可以吸收大量信仰之力，唤醒沉睡中的战爭之神，甚至为其降临提供道標！
战爭神国的祈並者们为了给这件战爭修女黄金面具充能，甚至费了十几年的时间日日夜夜用信仰之力温养，这才赞够了能够唤醒短暂战爭之神的力量。
如此一来，只要將战爭修女黄金面具送到黄金树下，就可以短暂唤醒重伤的战爭之神半个小时。
甦醒的战爭之神，完全可以让战爭神国世界的局面变得好转起来，甚至直接把腐蚀力量驱逐出去也不是没有可能。
对应的，若是在巫师位面引爆这件黄金面具，就可以唤醒战爭之神，並將其召唤到巫师位面一段短暂的时间。
这也是战爭教会的底牌之一，现在却到了伊凡的手上。
“怪不得”伊凡的眸中，一抹冷光闪烁而过怪不得战爭教会的教皇厄斯，会倾尽所有力量发动那场黄金树大远征，甚至不惜任何代价，也要將这个黄金面具送到黄金树下。
原来，这个战爭修女的黄金之面，竟然是唤醒战爭之神的关键道具。
那么，反过来呢？
伊凡修长的指节，有节奏地轻轻敲打著面前的桌面。
如果，战爭的权柄被他窃取，那这张黄金之面所收集的信仰之力与灵魂，岂不是可以全部为他所用？
这件黄金面具，或许比伊凡想像中的作用更大！
霍顿港，废弃矿坑。
通灵者黛安娜所管辖的倖存者营地內，一片压抑著声音的细语声中，带著难以掩饰的欣喜。
通灵者黛安娜看著眼前堆积如山的物资包裹，面部表情只能用震撼两个字来描述。
她的表情有些僵硬，脑海中盘旋著一个巨大的疑问：
白莲教会，到底是怎么突破旧神教会的重重封锁，从那座传说中的恶魔之城亚托克斯，將这些物资安然无地运到霍顿港的？
巨大的疑惑背后，是更加巨大的欣喜。
通灵者黛安娜的眼眶都不禁有些湿润，那迫在眉睫、几乎要压垮所有人的物资问题，居然就这么解决了。
联繫白莲之声巫师频道，或许是她这段时间做过最正確的选择。
这些包裹中，大部分是易於储存的硬麵包块、咸肉干、粗磨穀物、成桶的乾净淡水，以及少量的医疗草药、缝补用的厚麻布和粗糙但实用的简易护具。
每一件物品的包装上，都清晰地印著一个简朴而醒目的徽记朵在逆流的漩涡中，傲然怒放的白色莲。
这就是所谓“恶魔之城亚托克斯”的標记，或者说，是那个“白莲教会”的象徵。
与物资一同到来的，还有厚厚几大印刷精美的小册子：《生存手册》、《初级战斗技巧》、
《民兵草药护理》、《陷阱布置与侦察入门》-內容深入浅出，图文並茂，实用性极强。
然而，黛安娜敏锐地注意到，在每一本手册的开篇、结尾，甚至在看似无关的插图注释里，
都“恰到好处”地穿插著宣扬“白莲之神”教义的话语：
“白莲降世，净秽涤尘。红尘如狱，眾生皆苦———“
“无论你是巫师，亦或执锄农夫，在白莲圣辉照耀下，皆为平等之兄弟姊妹———“”
“凡人之手亦可握非凡之力，只为守护生息之地———”
“以血汗浇灌家园，其功勋当显贵於血脉“巫师与凡人无异”
黛安娜看著这些册子上印刷的白莲教义，她面上的表情也从纯粹的欣喜，变得有些复杂。
果然，该来的还是要来，
白莲教会的资助显然也不是免费的，他们想要的是信仰“
通灵者黛安娜看著这些宣传標语，只是默然，让倖存的凡人们將其拿进仓库，挨个分发物资。
她默许了白莲教义的传播。
至少这个教会看上去比那些旧神们要强上太多了。
这些白莲教义很快也在通灵者黛安娜庇护的这处闹鬼矿坑中传播开来。
它像一把锋利的尖刀，毫不留情地挑明了巫师视凡人如草芥、旧神教会將凡人纯粹视作信仰资粮的残酷现实。
它们承诺的不是虚无縹的来世，而是在这污秽的世界里，用自己的实力来爭取平等生存的权利！
许多矿坑里的成年人，尤其是那些经歷过旧神教会严苛统治、日夜渴望力量来保护孩子的凡人，在看到这些具体的生存指南和那些极具煽动性的话语后，眼神都变得或犹豫、或炽热起来。
而矿坑里面更多的，是孩子和少年。
通灵者黛安娜的福利院，规模最大时甚至收养了近千个孩童。
他们正处在启蒙智慧的年纪，看到这些话，一个个不由得开始对那个神秘的白莲教会產生了些许好感。
但並非所有人都能接受这看起来极具顛覆性的白莲教义。
“这算什么？又一个要我们跪下来祈祷的神吗？”
一个脸颊凹陷、眼神阴梦的中年流民，愤怒地將一本《生存手册》摔在地上，他指著封面的白莲徽记，声音嘶哑地吼道。
“他们要我们的灵魂！这和那些穿著黑袍、胸前掛著旧神教会徽章的傢伙，到底有什么区別？”
他的言论，立刻引起了一部分人的共鸣，尤其是一些在灾难中失去所有亲人，对任何带有“神祗”名號的东西都抱有本能排斥的流民。
他们看著那些迫不及不及待翻阅手册，甚至已经开始在小范围內，尝试著互相传授简单包扎和陷阱技巧的孩子们，眼中充满了不信任和恐惧。
“就是！黛安娜大人，他们送来物资我们都感恩戴德，但是巫师和农夫都一样？这种话他们自己也信吗？”
“巫师就是巫师，生来就是高人一等，我们没有超凡力量，怎么和巫师站在同一条线上？”
“我们只是最卑贱的凡人啊！”
“我们只想活下去，我们不想再被什么神绑上战车送死了！”
这份爭执很快就演变成了些许衝突，火药味越来越浓重。
通灵者黛安娜按下了自己的帽檐，面色平静地走到了爭执双方的正中。
她同样警惕这所谓的白莲教义，但现实的重压让她喘不过气，
她需要这些物资，需要任何能增加生存可能性的知识和手段。
“安静！”
通灵者黛安娜的声音，带著死灵巫师特有的冰冷穿透力，瞬间压下了所有嘈杂。
“物资，是生存所需！知识，是自保手段！”
“至於白莲教会我们现在没有资格，也没有能力去评判一个能为我们提供援助的组织信仰什么。我们现在，只能利乳一延能利乳的东西，活下去！”
她的目光扫过衝突的双方，三终停留在最些满怀希望，已经开始尝试学习的凡人身上，语气稍微缓和了一些：“手册里的教义———愿意看便看，不愿意看，不强求。”
“但里面的生存知识和战斗技巧，我希望每一个人都认真去学！这是我们活下去的根本！”
“至於信仰—生死用前，活下去，比爭论最些虚无縹緲的道仞重要一百倍！”
“谁敢在物资分配上藉机挑唆、製造分裂，別怪我不留情面！”
她强硬的姿態，暂时压下了明面上的爭端，但真正的威胁，其实並耻散去。
一个十二三岁的孩子，突然凑到通灵者黛安娜的身边，他递给她一枚在营地外巡逻时，偶然发现的一块碎布。
他的声音带著一丝不易察觉的颤抖。
“黛安娜阿滤，你看看这个—之前巡逻的时候，在矿坑外不远处的下水道最边捡到的，好像是———·旧神教会执法团的衣袍碎片—“
但是其最关键的点在於，伊凡从那些祈並者的记忆中得知，
这件黄金面具，与战爭之神有著非常特別的联繫，可以吸收大量信仰之力，唤醒沉睡中的战爭之神，甚至为其降临提供道標！
战爭神国的祈並者们为了给这件战爭修女黄金面具充能，甚至费了十几年的时间日日夜夜用信仰之力温养，这才赞够了能够唤醒短暂战爭之神的力量。
如此一来，只要將战爭修女黄金面具送到黄金树下，就可以短暂唤醒重伤的战爭之神半个小时。
甦醒的战爭之神，完全可以让战爭神国世界的局面变得好转起来，甚至直接把腐蚀力量驱逐出去也不是没有可能。
对应的，若是在巫师位面引爆这件黄金面具，就可以唤醒战爭之神，並將其召唤到巫师位面一段短暂的时间。
这也是战爭教会的底牌之一，现在却到了伊凡的手上。
“怪不得”伊凡的眸中，一抹冷光闪烁而过怪不得战爭教会的教皇厄斯，会倾尽所有力量发动那场黄金树大远征，甚至不惜任何代价，也要將这个黄金面具送到黄金树下。
原来，这个战爭修女的黄金之面，竟然是唤醒战爭之神的关键道具。
那么，反过来呢？
伊凡修长的指节，有节奏地轻轻敲打著面前的桌面。
如果，战爭的权柄被他窃取，那这张黄金之面所收集的信仰之力与灵魂，岂不是可以全部为他所用？
这件黄金面具，或许比伊凡想像中的作用更大！
霍顿港，废弃矿坑。
通灵者黛安娜所管辖的倖存者营地內，一片压抑著声音的细语声中，带著难以掩饰的欣喜。
通灵者黛安娜看著眼前堆积如山的物资包裹，面部表情只能用震撼两个字来描述。
她的表情有些僵硬，脑海中盘旋著一个巨大的疑问：
白莲教会，到底是怎么突破旧神教会的重重封锁，从那座传说中的恶魔之城亚托克斯，將这些物资安然无地运到霍顿港的？
巨大的疑惑背后，是更加巨大的欣喜。
通灵者黛安娜的眼眶都不禁有些湿润，那迫在眉睫、几乎要压垮所有人的物资问题，居然就这么解决了。
联繫白莲之声巫师频道，或许是她这段时间做过最正確的选择。
这些包裹中，大部分是易於储存的硬麵包块、咸肉干、粗磨穀物、成桶的乾净淡水，以及少量的医疗草药、缝补用的厚麻布和粗糙但实用的简易护具。
每一件物品的包装上，都清晰地印著一个简朴而醒目的徽记朵在逆流的漩涡中，傲然怒放的白色莲。
这就是所谓“恶魔之城亚托克斯”的標记，或者说，是那个“白莲教会”的象徵。
与物资一同到来的，还有厚厚几大印刷精美的小册子：《生存手册》、《初级战斗技巧》、
《民兵草药护理》、《陷阱布置与侦察入门》-內容深入浅出，图文並茂，实用性极强。
然而，黛安娜敏锐地注意到，在每一本手册的开篇、结尾，甚至在看似无关的插图注释里，
都“恰到好处”地穿插著宣扬“白莲之神”教义的话语：
“白莲降世，净秽涤尘。红尘如狱，眾生皆苦———“
“无论你是巫师，亦或执锄农夫，在白莲圣辉照耀下，皆为平等之兄弟姊妹———“”
“凡人之手亦可握非凡之力，只为守护生息之地———”
“以血汗浇灌家园，其功勋当显贵於血脉“巫师与凡人无异”
黛安娜看著这些册子上印刷的白莲教义，她面上的表情也从纯粹的欣喜，变得有些复杂。
果然，该来的还是要来，
白莲教会的资助显然也不是免费的，他们想要的是信仰“
通灵者黛安娜看著这些宣传標语，只是默然，让倖存的凡人们將其拿进仓库，挨个分发物资。
她默许了白莲教义的传播。
至少这个教会看上去比那些旧神们要强上太多了。
这些白莲教义很快也在通灵者黛安娜庇护的这处闹鬼矿坑中传播开来。
它像一把锋利的尖刀，毫不留情地挑明了巫师视凡人如草芥、旧神教会將凡人纯粹视作信仰资粮的残酷现实。
它们承诺的不是虚无縹的来世，而是在这污秽的世界里，用自己的实力来爭取平等生存的权利！
许多矿坑里的成年人，尤其是那些经歷过旧神教会严苛统治、日夜渴望力量来保护孩子的凡人，在看到这些具体的生存指南和那些极具煽动性的话语后，眼神都变得或犹豫、或炽热起来。
而矿坑里面更多的，是孩子和少年。
通灵者黛安娜的福利院，规模最大时甚至收养了近千个孩童。
他们正处在启蒙智慧的年纪，看到这些话，一个个不由得开始对那个神秘的白莲教会產生了些许好感。
但並非所有人都能接受这看起来极具顛覆性的白莲教义。
“这算什么？又一个要我们跪下来祈祷的神吗？”
一个脸颊凹陷、眼神阴梦的中年流民，愤怒地將一本《生存手册》摔在地上，他指著封面的白莲徽记，声音嘶哑地吼道。
“他们要我们的灵魂！这和那些穿著黑袍、胸前掛著旧神教会徽章的傢伙，到底有什么区別？”
他的言论，立刻引起了一部分人的共鸣，尤其是一些在灾难中失去所有亲人，对任何带有“神祗”名號的东西都抱有本能排斥的流民。
他们看著那些迫不及不及待翻阅手册，甚至已经开始在小范围內，尝试著互相传授简单包扎和陷阱技巧的孩子们，眼中充满了不信任和恐惧。
“就是！黛安娜大人，他们送来物资我们都感恩戴德，但是巫师和农夫都一样？这种话他们自己也信吗？”
“巫师就是巫师，生来就是高人一等，我们没有超凡力量，怎么和巫师站在同一条线上？”
“我们只是最卑贱的凡人啊！”
“我们只想活下去，我们不想再被什么神绑上战车送死了！”
这份爭执很快就演变成了些许衝突，火药味越来越浓重。
通灵者黛安娜按下了自己的帽檐，面色平静地走到了爭执双方的正中。
她同样警惕这所谓的白莲教义，但现实的重压让她喘不过气，
她需要这些物资，需要任何能增加生存可能性的知识和手段。
“安静！”
通灵者黛安娜的声音，带著死灵巫师特有的冰冷穿透力，瞬间压下了所有嘈杂。
“物资，是生存所需！知识，是自保手段！”
“至於白莲教会我们现在没有资格，也没有能力去评判一个能为我们提供援助的组织信仰什么。我们现在，只能利乳一延能利乳的东西，活下去！”
她的目光扫过衝突的双方，三终停留在最些满怀希望，已经开始尝试学习的凡人身上，语气稍微缓和了一些：“手册里的教义———愿意看便看，不愿意看，不强求。”
“但里面的生存知识和战斗技巧，我希望每一个人都认真去学！这是我们活下去的根本！”
“至於信仰—生死用前，活下去，比爭论最些虚无縹緲的道仞重要一百倍！”
“谁敢在物资分配上藉机挑唆、製造分裂，別怪我不留情面！”
她强硬的姿態，暂时压下了明面上的爭端，但真正的威胁，其实並耻散去。
一个十二三岁的孩子，突然凑到通灵者黛安娜的身边，他递给她一枚在营地外巡逻时，偶然发现的一块碎布。
他的声音带著一丝不易察觉的颤抖。
“黛安娜阿滤，你看看这个—之前巡逻的时候，在矿坑外不远处的下水道最边捡到的，好像是———·旧神教会执法团的衣袍碎片—“