276,“神明”
王乔乔觉得,迪亚哥实在是个难缠的家伙。【浪漫言情站点:紫翠轩
先前因为不满和后悔而想回程找曼登·提姆的企图被恶魔掌心打断,剩余的冲动不满也在肢体冲突纠缠之中消耗殆尽,现在,她有些倦了,于是决定继续上路。只是落基山脉中地形复杂,丛林密布,并不好找失散的乔尼杰洛二人,王乔乔便暂时与迪亚哥同路,以他的骑术,想必即使不在那二人之前到达stage3的卡农城,也不会落后多少。
可迪亚哥似乎会错了意,他兴奋异常,说她果然慧眼独具,他迪亚哥一定会为她拿下这一节点,之后的每一个节点以及终点的冠军,其殷勤态度简直让她还未招架便已疲惫不堪。她想,难道他赢了之后的桂冠和奖金不是给他自己吗?关她什么事呢?况且,她很不喜欢他那种看猎物的表情,更讨厌他稚嫩的装腔作势,比起上个世界的迪奥,迪亚哥更加拙略,也更加直白。
但看起来,他和迪奥的相似比不同要多得多。
所以她什么也没说,不想在他身上花费太多精力。
她觉得自己似乎有些老态了,强悍的躯壳也掩盖不了精力的局限,她从来没觉得自己如此疲惫过,对一切都兴致缺缺,身体仿佛一条几近干涸的河流,断断续续,随时都能露出凹凸不平的河床。
她想,如果自己仍然在上个世界,或者在王德发的垃圾场里,她也许可以去医院,被诊断是否抑郁,而她那一阵爆发一阵萎靡的状态,可能是转变为双相情感障碍的预兆。再者,她其实已经察觉到自己的注意力很容易快速转移。她知道即便是成人,在遭遇巨大的痛苦和压力,却不得不面对时,就容易出现注意缺陷和多动障碍,譬如一人独自在雪山遇险,骨骼断裂,却不得不走出去以求生时,就会想办法分散注意力以避免被痛苦拖住手脚,在结束后,便有可能保留涣散状态。她现在就是在经历这个过程吗?
如果她确实被诊断了,也不适合用药,但是她可以把所做的一切都停下来,休息,睡觉,晒太阳,被人精心照料,直到她强大的愈合能力将这一切调整回正轨。
不过在这个地方,这些都是奢望。她看起来似乎是最强大的那个,却没有其他选择。
她只能继续向前。
卡兹似乎被昨夜的谈话给震住了,他安静极了,跟在迪亚哥的身侧,步履平稳,给王乔乔大量的时间去做自己的事情。她又在削木头,可脑中却思绪纷杂,没有一项可以得到答案或做出什么行动,只除了一条——解决曼登·提姆的麻烦。
即便不回去,她依旧有办法。尽管不理解原因,但既然那是她的矿脉,她的公司,她的产业支撑的城镇,她参与过政治,推动过法律的通过和落实,还被当成一个诡异的精神偶像和神明,那么,她的表态就足够有用。
恰好,这有个天然的聚焦和曝光机会。
她决定在stage3的队伍之中现身。
王乔乔多的是装神弄鬼的技能,但她希望那个场面的戏剧性能最大化。在拿来迪亚哥的比赛地图仔细看过之后,她敲定了方案,但这需要卡兹的配合。【热门网文推荐:凯翼文学】于是在结束了一天的奔袭后,王乔乔做了烤兔子,就着兔肉的香气,把计划告诉了卡兹。
“你打算以神明的姿态亮相?”卡兹还没说什么,迪亚哥先反应激烈。他的惊讶和疑惑很快被兴奋掩盖,蓝眼睛锐芒闪烁,因为激动而脸颊发红。“我要和你一道,”他的声音因为喉咙发干而嘶哑,“我要和你一同出现,我会拿下这一个阶段的冠军,而你,chow chow,你宣布这个消息!报社都会在那里拍照,他们会发狂的!”
迪亚哥说的不错,而这种狂热正是王乔乔需要的,所以她没有拒绝迪亚哥。
·
在破晓的天光中,落基山脉的垭口逐渐出现了马蹄声,在氤氲雾霭中清脆作响。
一具具灰蒙蒙的人影从山间小道中冒出来,逐渐靠近,直到相互之间距离不过数米。尽管与上个节点已经过去了五百多公里,七日的奔波,竟没能拉开这先头部队的差距,甚至连排名也大差不差,这等巧合,只能以神迹来形容。
也许这是因为,他们之中确实有神。
她的衣摆飘逸,与晨雾融合在一起,分不出边界,□□的黑色马儿额间环着贵重的黄金抹额,三枚锐利的角指着前方的终点,宽大的蹄子在地上敲出沉重的鼓点,如同回荡在山中的闷雷。
没有缰绳,没有鞍鞯,她的马儿就和她一样赤着脚,没有蹄铁。她们与上一赛段的冠军迪亚哥·布兰度并肩而行,却丝毫不见下坡的辛苦,姿态轻盈,步履优雅。
终点与下山的平地之间,隔着一道周长三千九百米的的卡农湖。如果沿右岸进行,虽然道路平整,但长度达到两千四百米,而如果从左侧绕行,则只需要跑过一千七百米,但地势起伏,悬崖峭壁。
迪亚哥如同一把锐利的疾射而出的箭,笔直冲入了湖水之中——如果直接涉水,其距离不过四百五十米。
在他身侧,那位神明也与他迈上了一样的道路。
·
时任美国大总统的法尼·瓦伦泰曾在军中和政坛之路上,不断听闻一个传说——在这美洲的大陆上,在与他们相同的时间之下,有一位真正的神在游走。
她的名声早在大地上有所耳闻,她的思想如同调味料一般出现在人们的厨房,很快俘获人心,变成了家庭的必备品。没人知道她从哪来,她仿佛从歌谣中诞生,从一个人的喉咙到另一个人的喉咙,她轻而易举地征服了女人、男人、穷人、富人,成为她们身后的主人。
但那时,似乎没人知道她究竟是谁。
她就像掩藏在春风中的鬼魅,随着季节的轮转四处游走,当世界意识到她的存在时,她已经成为了飓风,在这片大地上横行无忌,除非向她俯首,否则,就只有颠覆和毁灭。
然而,这位神的真面目,却朴素到不可思议——她是法尼·瓦伦泰的旧识。
她在沙漠里捡回过他的小命,当过他的乐理和礼仪,以及其他一些事情上的老师,但瓦伦泰敢以总统的位置担保,她是这世界上最随心所欲,效率最低的教师。她还调侃过他的名字,说他看起来可一点儿不像个“有趣的情人”。她喜欢吃他母亲做的羊肉馅饼和苹果派,给他的家人展示过她引以为傲的披萨烤制技术和针织技巧,瓦伦泰拥有她亲手编织的围巾,尽管他从来不戴。
她确实有许多奇怪的,不能用常识去理解的地方,可是,神?这也太夸张了吧!
可随着越发靠近权力中心,一封封档案在瓦伦泰面前解禁。
她是印第安人抵抗运动的幕后资助者,是南北战争后的民权与和平运动的倡导者,在1876年的小巨角战役发生之前——在她被人注意到并成为新闻头条前,就已经悄无声息地拥有了许多矿源、木材、畜牧业和农业的资产,入股石油、煤炭、铁路、通讯等行业,掌控了这个国家经济发展的命脉。
她还推动了民间的观念改革,而方法也异常离奇——她先争取到了一个又一个女人的忠诚,然后从餐桌上,浴室里,卧房中,从一件件被浆洗干净的衣服里,征服了一个个家庭。
要知道,屋檐之下可是国家机器的神经末梢,同时也是不得进入的禁区。这世界上没有一种政治与思想病毒去做到这种高效的感染,唯一可能的解释,就是这非人力可行,而是神明的手笔。
但这对于瓦伦泰来说,尚且是可以接受的内容,他想这既可以归功于她的天才和幸运,也因为她未知的替身能力,不然,没有人能做到她所有的成就。就连他能走到今天这一步,也脱不开她的帮助。
然而,在他成为总统之后,他发现了一件无法理解的事。
在1876年到1881年间,她还没有去触碰这个国家的喉舌,报社尚且是不受干扰的——但当她出手时,这产业以不可思议的速度溃败屈服了,好像它们所面对的并非是一个人,一个有钱商人或有权政客,而是一场海啸。所有规则,在她面前都会自动土崩瓦解。
在这短暂的自由中,秉持着保守的价值观的轻慢又充满好奇的记者们,努力挖掘着她的真面目,却挖到了一出被海军封锁的消息。
在小巨角战役结束后,联邦军曾经试图阳奉阴违,表面邀请印第安人的首领前去议和,实际行软禁或暗杀之事。但没有首领出现,赴约的人是她。
没人关的住她,也没人杀得了她。她的足迹从北向南,来到了堪萨斯城,然后又向东,来到费城,甚至纽约和华盛顿,所过之处,掀起喧嚣。陆军颜面尽失,对于这个女人的失手成为了他们最大的把柄,海军年年嘲笑他们,怎么还控制不了一个蛮族的女人。
那些嘲笑戛然而止于一次海军演习的失事之后。
幸存的水手们在日后,在明确收到了军令后,依旧会忍耐不住地一遍又一遍讲述着那一天发生的事情——大风,巨浪,失控的发动机,马上就要侧翻的船只,在众人发现之前便已经失控的大火。璀璨的阳光仿佛是上天为了观赏这些绝境中的男人们的恐惧而特地打开的舞台大灯,长官的命令在死亡的威胁之前显得那样衰弱,拦不住火势,也阻挡不了海浪掀翻带走刚刚落下的救生船。
绝望之中,人们开始向上帝祈祷,请求神迹降临,或者请求祂庇护自己牵挂之人。
通常,神不会听。但不是这次。
据报社那华丽到甚至带着讥嘲的辞藻描绘,那位“路过的”“蛮族的女人”身披白纱,背负双翼,怀抱着鸽子与橄榄枝降临在被风摧残的吱嘎作响的船桅之上,如同古老的希腊神话中,为胜者嘉冠的胜利女神。不过,这只船上载的可不是什么胜利者——哦不,他们姑且胜了,“胜利女神”变作了一条巨大的银鱼,撕裂海浪,将他们捞上救生艇,陪伴他们,直到另一艘救援船赶到,从死亡手中扳回一城。
这些报纸从来没有真正发行,海军扣押了它们,有一些被忘记销毁,积压
先前因为不满和后悔而想回程找曼登·提姆的企图被恶魔掌心打断,剩余的冲动不满也在肢体冲突纠缠之中消耗殆尽,现在,她有些倦了,于是决定继续上路。只是落基山脉中地形复杂,丛林密布,并不好找失散的乔尼杰洛二人,王乔乔便暂时与迪亚哥同路,以他的骑术,想必即使不在那二人之前到达stage3的卡农城,也不会落后多少。
可迪亚哥似乎会错了意,他兴奋异常,说她果然慧眼独具,他迪亚哥一定会为她拿下这一节点,之后的每一个节点以及终点的冠军,其殷勤态度简直让她还未招架便已疲惫不堪。她想,难道他赢了之后的桂冠和奖金不是给他自己吗?关她什么事呢?况且,她很不喜欢他那种看猎物的表情,更讨厌他稚嫩的装腔作势,比起上个世界的迪奥,迪亚哥更加拙略,也更加直白。
但看起来,他和迪奥的相似比不同要多得多。
所以她什么也没说,不想在他身上花费太多精力。
她觉得自己似乎有些老态了,强悍的躯壳也掩盖不了精力的局限,她从来没觉得自己如此疲惫过,对一切都兴致缺缺,身体仿佛一条几近干涸的河流,断断续续,随时都能露出凹凸不平的河床。
她想,如果自己仍然在上个世界,或者在王德发的垃圾场里,她也许可以去医院,被诊断是否抑郁,而她那一阵爆发一阵萎靡的状态,可能是转变为双相情感障碍的预兆。再者,她其实已经察觉到自己的注意力很容易快速转移。她知道即便是成人,在遭遇巨大的痛苦和压力,却不得不面对时,就容易出现注意缺陷和多动障碍,譬如一人独自在雪山遇险,骨骼断裂,却不得不走出去以求生时,就会想办法分散注意力以避免被痛苦拖住手脚,在结束后,便有可能保留涣散状态。她现在就是在经历这个过程吗?
如果她确实被诊断了,也不适合用药,但是她可以把所做的一切都停下来,休息,睡觉,晒太阳,被人精心照料,直到她强大的愈合能力将这一切调整回正轨。
不过在这个地方,这些都是奢望。她看起来似乎是最强大的那个,却没有其他选择。
她只能继续向前。
卡兹似乎被昨夜的谈话给震住了,他安静极了,跟在迪亚哥的身侧,步履平稳,给王乔乔大量的时间去做自己的事情。她又在削木头,可脑中却思绪纷杂,没有一项可以得到答案或做出什么行动,只除了一条——解决曼登·提姆的麻烦。
即便不回去,她依旧有办法。尽管不理解原因,但既然那是她的矿脉,她的公司,她的产业支撑的城镇,她参与过政治,推动过法律的通过和落实,还被当成一个诡异的精神偶像和神明,那么,她的表态就足够有用。
恰好,这有个天然的聚焦和曝光机会。
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王乔乔多的是装神弄鬼的技能,但她希望那个场面的戏剧性能最大化。在拿来迪亚哥的比赛地图仔细看过之后,她敲定了方案,但这需要卡兹的配合。【热门网文推荐:凯翼文学】于是在结束了一天的奔袭后,王乔乔做了烤兔子,就着兔肉的香气,把计划告诉了卡兹。
“你打算以神明的姿态亮相?”卡兹还没说什么,迪亚哥先反应激烈。他的惊讶和疑惑很快被兴奋掩盖,蓝眼睛锐芒闪烁,因为激动而脸颊发红。“我要和你一道,”他的声音因为喉咙发干而嘶哑,“我要和你一同出现,我会拿下这一个阶段的冠军,而你,chow chow,你宣布这个消息!报社都会在那里拍照,他们会发狂的!”
迪亚哥说的不错,而这种狂热正是王乔乔需要的,所以她没有拒绝迪亚哥。
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一具具灰蒙蒙的人影从山间小道中冒出来,逐渐靠近,直到相互之间距离不过数米。尽管与上个节点已经过去了五百多公里,七日的奔波,竟没能拉开这先头部队的差距,甚至连排名也大差不差,这等巧合,只能以神迹来形容。
也许这是因为,他们之中确实有神。
她的衣摆飘逸,与晨雾融合在一起,分不出边界,□□的黑色马儿额间环着贵重的黄金抹额,三枚锐利的角指着前方的终点,宽大的蹄子在地上敲出沉重的鼓点,如同回荡在山中的闷雷。
没有缰绳,没有鞍鞯,她的马儿就和她一样赤着脚,没有蹄铁。她们与上一赛段的冠军迪亚哥·布兰度并肩而行,却丝毫不见下坡的辛苦,姿态轻盈,步履优雅。
终点与下山的平地之间,隔着一道周长三千九百米的的卡农湖。如果沿右岸进行,虽然道路平整,但长度达到两千四百米,而如果从左侧绕行,则只需要跑过一千七百米,但地势起伏,悬崖峭壁。
迪亚哥如同一把锐利的疾射而出的箭,笔直冲入了湖水之中——如果直接涉水,其距离不过四百五十米。
在他身侧,那位神明也与他迈上了一样的道路。
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时任美国大总统的法尼·瓦伦泰曾在军中和政坛之路上,不断听闻一个传说——在这美洲的大陆上,在与他们相同的时间之下,有一位真正的神在游走。
她的名声早在大地上有所耳闻,她的思想如同调味料一般出现在人们的厨房,很快俘获人心,变成了家庭的必备品。没人知道她从哪来,她仿佛从歌谣中诞生,从一个人的喉咙到另一个人的喉咙,她轻而易举地征服了女人、男人、穷人、富人,成为她们身后的主人。
但那时,似乎没人知道她究竟是谁。
她就像掩藏在春风中的鬼魅,随着季节的轮转四处游走,当世界意识到她的存在时,她已经成为了飓风,在这片大地上横行无忌,除非向她俯首,否则,就只有颠覆和毁灭。
然而,这位神的真面目,却朴素到不可思议——她是法尼·瓦伦泰的旧识。
她在沙漠里捡回过他的小命,当过他的乐理和礼仪,以及其他一些事情上的老师,但瓦伦泰敢以总统的位置担保,她是这世界上最随心所欲,效率最低的教师。她还调侃过他的名字,说他看起来可一点儿不像个“有趣的情人”。她喜欢吃他母亲做的羊肉馅饼和苹果派,给他的家人展示过她引以为傲的披萨烤制技术和针织技巧,瓦伦泰拥有她亲手编织的围巾,尽管他从来不戴。
她确实有许多奇怪的,不能用常识去理解的地方,可是,神?这也太夸张了吧!
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她是印第安人抵抗运动的幕后资助者,是南北战争后的民权与和平运动的倡导者,在1876年的小巨角战役发生之前——在她被人注意到并成为新闻头条前,就已经悄无声息地拥有了许多矿源、木材、畜牧业和农业的资产,入股石油、煤炭、铁路、通讯等行业,掌控了这个国家经济发展的命脉。
她还推动了民间的观念改革,而方法也异常离奇——她先争取到了一个又一个女人的忠诚,然后从餐桌上,浴室里,卧房中,从一件件被浆洗干净的衣服里,征服了一个个家庭。
要知道,屋檐之下可是国家机器的神经末梢,同时也是不得进入的禁区。这世界上没有一种政治与思想病毒去做到这种高效的感染,唯一可能的解释,就是这非人力可行,而是神明的手笔。
但这对于瓦伦泰来说,尚且是可以接受的内容,他想这既可以归功于她的天才和幸运,也因为她未知的替身能力,不然,没有人能做到她所有的成就。就连他能走到今天这一步,也脱不开她的帮助。
然而,在他成为总统之后,他发现了一件无法理解的事。
在1876年到1881年间,她还没有去触碰这个国家的喉舌,报社尚且是不受干扰的——但当她出手时,这产业以不可思议的速度溃败屈服了,好像它们所面对的并非是一个人,一个有钱商人或有权政客,而是一场海啸。所有规则,在她面前都会自动土崩瓦解。
在这短暂的自由中,秉持着保守的价值观的轻慢又充满好奇的记者们,努力挖掘着她的真面目,却挖到了一出被海军封锁的消息。
在小巨角战役结束后,联邦军曾经试图阳奉阴违,表面邀请印第安人的首领前去议和,实际行软禁或暗杀之事。但没有首领出现,赴约的人是她。
没人关的住她,也没人杀得了她。她的足迹从北向南,来到了堪萨斯城,然后又向东,来到费城,甚至纽约和华盛顿,所过之处,掀起喧嚣。陆军颜面尽失,对于这个女人的失手成为了他们最大的把柄,海军年年嘲笑他们,怎么还控制不了一个蛮族的女人。
那些嘲笑戛然而止于一次海军演习的失事之后。
幸存的水手们在日后,在明确收到了军令后,依旧会忍耐不住地一遍又一遍讲述着那一天发生的事情——大风,巨浪,失控的发动机,马上就要侧翻的船只,在众人发现之前便已经失控的大火。璀璨的阳光仿佛是上天为了观赏这些绝境中的男人们的恐惧而特地打开的舞台大灯,长官的命令在死亡的威胁之前显得那样衰弱,拦不住火势,也阻挡不了海浪掀翻带走刚刚落下的救生船。
绝望之中,人们开始向上帝祈祷,请求神迹降临,或者请求祂庇护自己牵挂之人。
通常,神不会听。但不是这次。
据报社那华丽到甚至带着讥嘲的辞藻描绘,那位“路过的”“蛮族的女人”身披白纱,背负双翼,怀抱着鸽子与橄榄枝降临在被风摧残的吱嘎作响的船桅之上,如同古老的希腊神话中,为胜者嘉冠的胜利女神。不过,这只船上载的可不是什么胜利者——哦不,他们姑且胜了,“胜利女神”变作了一条巨大的银鱼,撕裂海浪,将他们捞上救生艇,陪伴他们,直到另一艘救援船赶到,从死亡手中扳回一城。
这些报纸从来没有真正发行,海军扣押了它们,有一些被忘记销毁,积压