第27章 儒家媚上逐出咸阳，天命威压秦嗣稀薄
听到此话，嬴阴嫚的俏脸瞬间冷下来：
“利用你？”
嬴阴嫚很是聪慧，瞬间明白了可能是儒家在背后作妖，他的大哥喜好儒家，儒家也经常以帝王之师自称，以此瞧不起其他学派，这件事情，不是一天两天了。【文学爱好者必读：南春阁】?完+本.e神^<2站= ¤?>无`错|内)?[容¨;t
天下还有流言，说如今他的大哥和他的郎君如此君臣相知，是君臣典范的原因，是他们儒家教导的好。
哼！我皇兄差点被你们儒家教废了，若非我夫，已在上郡自缢，当真我不知道？
皇兄和郎君日理万机，不屑于理会此事，倒是让儒家更猖獗了。
赵泽喝上一口茶。
这个时候，茶叶还没有普及，仅在于皇家贵族中流行，后世考古发现的最早的茶叶实物，是汉景帝阳陵里发现的。
“韩非子曾说过，自孔子死后，儒家分裂，有子张之儒，有子思之儒，有颜氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孙氏之儒，有乐正氏之儒。”
“但在战国，未曾有一位国君采纳他们儒家的思想。”
“荀子这位大儒，更是教出来两个法家的圣贤。”
“等到你父皇的时候，儒家更是惹出来焚书之事，遭受重大打击。”
“如今陛下好儒，他的老师又是儒生，他们自然要抓紧这个机会掌握朝堂的话语权了。￠齐~*#盛￡小§>D说?±网¨, )=更&a;新?¨±最·全]?”
嬴阴嫚给赵泽沏著茶：
“你素来不用儒家治国，但叔孙通夫子却在我们的封地齐国当国相，你是怎么想的呢？”
赵泽淡淡一笑，放下茶碗。(温暖治愈系小说：草香文学)
他是绝对不允许现在的儒家登上朝堂，掌握话语权的。
“仁义”这种虚伪的东西，治民有益，但对国家利益而言，毫无用处。
从来没有听说过，国家的利益是靠仁义争取来的，真理只在大炮射程之内。
而且现在的儒家也混乱得很，内部的公羊学派、谷梁学派、左传学派，还没有演变出来。
其中，公羊学派强调“大一统”、“尊王攘夷”、“大复仇”、“德主刑辅”、“春秋决狱”等思想，可以说是和法家结合了，其本质，可以看做是外儒内法。
后来的汉武帝独尊儒术，尊的是公羊派，或者说，汉武帝他喜欢的，是披着一层儒家皮套的法家。
天下人都说秦朝灭亡是法家的缘故，但作为统治者的人知道，法家治国确实是要比儒家更合适的。
但是天下人都在骂法家，说儒家才是适合百姓的，该怎么办呢？汉武帝说，简单，朕给法家套一个儒家皮。*幻¤$′想·,?姬ˉa· ￠|2更§￡新%最x\¨快
所以汉武帝才喜欢公羊学派。
赵泽喜欢的也是公羊学派。
只是可惜了，西汉之后，公羊学派式微，被左传学派占据了主导。
赵泽叹气，解释他为何任用叔孙通为齐国国相：
“叔孙通不像那些腐儒，他是现在的儒家中少有的明大义的，更不像伏生。”
说到伏生，赵泽眼中闪过讥讽。
便是这人，在暗中利用他。
儒家也确实该敲打敲打了。
……
三日后，咸阳城中的儒家博士，全部被逐出了咸阳城，轰动了天下。
这则命令不是其他人下的，竟然是被儒家吹捧为周公在世的国师赵泽下的。
这也让儒家遭到了天下人的耻笑。
你们儒家不断地吹捧国师，恨不得把国师吹捧成圣人，想借此让国师提携你们儒家掌握庙堂话语权。
可国师对此却说：
“于国无功，媚上以为荣，尔等出咸阳城后，去清醒清醒吧。”
“噗！”伏生听到这话后，眼睛瞪得双圆，吐出鲜血，直接倒下，被活活气死：
“国师……怎能如此……怎能如此……我儒家可是一直唯他马首是瞻……甚至不惜造势让国师成为在世圣人……”
伏生两腿一蹬，一命呜呼。
天下的儒生们，都遭受到了重大的打击。
儒家自秦始皇焚书后，又一次黯淡下去了。
儒家想利用赵泽造势登上庙堂的计划，就此落败。
而在齐国，叔孙通得知此消息，却并不意外：
“像大王这样圣贤的人，又怎么会在乎[圣人]这样的虚名呢，伏生有今日，咸阳之儒有今日，是他们咎由自取罢了。”
好在他在齐国，也教导了不少儒生，这些儒生，在叔孙通看来，不迂腐，懂变通。
他又对着他的弟子们说道：
“你们可要谨记，国师最厌恶不做实事，阿谀谄媚之人。”
“弟子谨记。”儒生们齐声回道。
而对于儒家这样的结局，身为儒家门人的陛下扶苏，却没有发一言，满是沉默。
……
岁月悠长，如今是秦二世绍统十年了。
自从五年前，国师赵泽征战南越以来，大秦便没有动过刀兵了。
赵泽一直致力于休养生息，这五年来，大秦的人口大幅度增长。
许多婴儿哌哌落地，大秦难得有了五年和平的时期，甚至连盗匪都几乎没有，家家户户都是充满笑容。
赵泽的孩子也有五个了，三个儿子，两个女儿。
只是可惜的是，扶苏纵有偌大的后宫，但他的子嗣稀薄，为此大秦的宗室感到十分的忧心。
现在扶苏长大成年的儿子里，也只有子婴一个人，如今，子婴已经被扶苏立为太子。
扶苏是子嗣稀薄，子婴是成婚多年，都只有一个小儿子。
为此，宗室的宗正嬴威还找到了赵泽，忧心忡忡道：
“国师，陛下子嗣稀薄，太子也只有一子，若有不测，我大秦该怎么办呢？”
“您是天人，求您想想办法，让太子殿下的妃子多多诞下子嗣吧。”
赵泽无奈，这种事情，你找本王？本王也不懂这个啊。
而且你这句话，也太有歧义了吧，什么叫让我想办法让太子的妃子多诞下子嗣，你这个老东西，要毁了本王的名声是吧。
赵泽倒也知道为什么太子子婴只有一个儿子，他感应人皇气运鼎的时候，人皇气运鼎告诉他，是西汉的天命在作祟。
大秦本该二世而亡，他逆天改命，吞了西汉的天命，但他的本事没有这么大，王莽的新、刘秀的东汉，以后后世那么多王朝的天命，他是吞不了的。
现在赵氏又会九世明主，若是大秦也来个九世明君，那后世的所有王朝天命，便都可以消散了。
这些天命们，自然要拼死抵抗。
“祂们”八个大一统王朝的天命，干不动赵泽？还干不了你一个本该二世而亡的大秦天命？
“利用你？”
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天下还有流言，说如今他的大哥和他的郎君如此君臣相知，是君臣典范的原因，是他们儒家教导的好。
哼！我皇兄差点被你们儒家教废了，若非我夫，已在上郡自缢，当真我不知道？
皇兄和郎君日理万机，不屑于理会此事，倒是让儒家更猖獗了。
赵泽喝上一口茶。
这个时候，茶叶还没有普及，仅在于皇家贵族中流行，后世考古发现的最早的茶叶实物，是汉景帝阳陵里发现的。
“韩非子曾说过，自孔子死后，儒家分裂，有子张之儒，有子思之儒，有颜氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孙氏之儒，有乐正氏之儒。”
“但在战国，未曾有一位国君采纳他们儒家的思想。”
“荀子这位大儒，更是教出来两个法家的圣贤。”
“等到你父皇的时候，儒家更是惹出来焚书之事，遭受重大打击。”
“如今陛下好儒，他的老师又是儒生，他们自然要抓紧这个机会掌握朝堂的话语权了。￠齐~*#盛￡小§>D说?±网¨, )=更&a;新?¨±最·全]?”
嬴阴嫚给赵泽沏著茶：
“你素来不用儒家治国，但叔孙通夫子却在我们的封地齐国当国相，你是怎么想的呢？”
赵泽淡淡一笑，放下茶碗。(温暖治愈系小说：草香文学)
他是绝对不允许现在的儒家登上朝堂，掌握话语权的。
“仁义”这种虚伪的东西，治民有益，但对国家利益而言，毫无用处。
从来没有听说过，国家的利益是靠仁义争取来的，真理只在大炮射程之内。
而且现在的儒家也混乱得很，内部的公羊学派、谷梁学派、左传学派，还没有演变出来。
其中，公羊学派强调“大一统”、“尊王攘夷”、“大复仇”、“德主刑辅”、“春秋决狱”等思想，可以说是和法家结合了，其本质，可以看做是外儒内法。
后来的汉武帝独尊儒术，尊的是公羊派，或者说，汉武帝他喜欢的，是披着一层儒家皮套的法家。
天下人都说秦朝灭亡是法家的缘故，但作为统治者的人知道，法家治国确实是要比儒家更合适的。
但是天下人都在骂法家，说儒家才是适合百姓的，该怎么办呢？汉武帝说，简单，朕给法家套一个儒家皮。*幻¤$′想·,?姬ˉa· ￠|2更§￡新%最x\¨快
所以汉武帝才喜欢公羊学派。
赵泽喜欢的也是公羊学派。
只是可惜了，西汉之后，公羊学派式微，被左传学派占据了主导。
赵泽叹气，解释他为何任用叔孙通为齐国国相：
“叔孙通不像那些腐儒，他是现在的儒家中少有的明大义的，更不像伏生。”
说到伏生，赵泽眼中闪过讥讽。
便是这人，在暗中利用他。
儒家也确实该敲打敲打了。
……
三日后，咸阳城中的儒家博士，全部被逐出了咸阳城，轰动了天下。
这则命令不是其他人下的，竟然是被儒家吹捧为周公在世的国师赵泽下的。
这也让儒家遭到了天下人的耻笑。
你们儒家不断地吹捧国师，恨不得把国师吹捧成圣人，想借此让国师提携你们儒家掌握庙堂话语权。
可国师对此却说：
“于国无功，媚上以为荣，尔等出咸阳城后，去清醒清醒吧。”
“噗！”伏生听到这话后，眼睛瞪得双圆，吐出鲜血，直接倒下，被活活气死：
“国师……怎能如此……怎能如此……我儒家可是一直唯他马首是瞻……甚至不惜造势让国师成为在世圣人……”
伏生两腿一蹬，一命呜呼。
天下的儒生们，都遭受到了重大的打击。
儒家自秦始皇焚书后，又一次黯淡下去了。
儒家想利用赵泽造势登上庙堂的计划，就此落败。
而在齐国，叔孙通得知此消息，却并不意外：
“像大王这样圣贤的人，又怎么会在乎[圣人]这样的虚名呢，伏生有今日，咸阳之儒有今日，是他们咎由自取罢了。”
好在他在齐国，也教导了不少儒生，这些儒生，在叔孙通看来，不迂腐，懂变通。
他又对着他的弟子们说道：
“你们可要谨记，国师最厌恶不做实事，阿谀谄媚之人。”
“弟子谨记。”儒生们齐声回道。
而对于儒家这样的结局，身为儒家门人的陛下扶苏，却没有发一言，满是沉默。
……
岁月悠长，如今是秦二世绍统十年了。
自从五年前，国师赵泽征战南越以来，大秦便没有动过刀兵了。
赵泽一直致力于休养生息，这五年来，大秦的人口大幅度增长。
许多婴儿哌哌落地，大秦难得有了五年和平的时期，甚至连盗匪都几乎没有，家家户户都是充满笑容。
赵泽的孩子也有五个了，三个儿子，两个女儿。
只是可惜的是，扶苏纵有偌大的后宫，但他的子嗣稀薄，为此大秦的宗室感到十分的忧心。
现在扶苏长大成年的儿子里，也只有子婴一个人，如今，子婴已经被扶苏立为太子。
扶苏是子嗣稀薄，子婴是成婚多年，都只有一个小儿子。
为此，宗室的宗正嬴威还找到了赵泽，忧心忡忡道：
“国师，陛下子嗣稀薄，太子也只有一子，若有不测，我大秦该怎么办呢？”
“您是天人，求您想想办法，让太子殿下的妃子多多诞下子嗣吧。”
赵泽无奈，这种事情，你找本王？本王也不懂这个啊。
而且你这句话，也太有歧义了吧，什么叫让我想办法让太子的妃子多诞下子嗣，你这个老东西，要毁了本王的名声是吧。
赵泽倒也知道为什么太子子婴只有一个儿子，他感应人皇气运鼎的时候，人皇气运鼎告诉他，是西汉的天命在作祟。
大秦本该二世而亡，他逆天改命，吞了西汉的天命，但他的本事没有这么大，王莽的新、刘秀的东汉，以后后世那么多王朝的天命，他是吞不了的。
现在赵氏又会九世明主，若是大秦也来个九世明君，那后世的所有王朝天命，便都可以消散了。
这些天命们，自然要拼死抵抗。
“祂们”八个大一统王朝的天命，干不动赵泽？还干不了你一个本该二世而亡的大秦天命？