第419章 罗刹（1）
张浩大概六七岁的时候和他的外公回老家走亲戚。(大神级作者力作：梦山文学网)-叁.叶-屋_ `追.罪_芯￠章^結￠
那个时候他们那边的农村还很偏僻，大山里面基本上就是一个院子里几户人家。
晚上亲戚安排到客房里住，张浩和自己的外公住一间屋子。
而他们住的那间屋子窗外正好对着一条小路。
沿着那条小路下去就是一个河沟，这里荒无人烟。
那天晚上张浩一首都没睡着，大概到了一两点钟的时候，外面的狗突然一首叫着不停。
外公这个时候醒了，他担心是不是来了小偷偷东西就拿着一根棍子，慢慢的打开外面的路灯。
外公朝着外面问：“是哪个问个晚上过路吗？”
问了两声都没有人回答，外公就这样一首站在门口到处看，张浩也就跟着盯着窗外看。
就在外公问完这句话不久，窗外突然有一个穿着白衬衣的人走了过去。
那个人肯定不是自己的外公，因为外公出去的时候是光着膀子的，而且外面有灯，从门口出去就是窗外的小路，屋子外面的灯也开着。
外公回来之后说外面没有人。
这么一来张浩被吓得一晚上都睡不着觉，那个穿白衣服的家伙到底是谁？大半夜的从窗户旁边走过去。
接下来一晚上张浩也不敢往窗外看，后来每次跟外公提起这件事，外公都会说那天晚上根本没看见有人走过。
以上都是张浩小时候的经历，下面步入正题。
张浩的外公以前是他们老家中学的校长，一首是教语文的，自从他退休之后就一首研究《易经》，别人都给他起了个外号叫算命先生。·l_o*v*e!y+u,e~d?u,.,o·r′g￠
后来过去了大概20多年了，住在他们当地的人早时候有过什么“闹罗刹”的传言。《全网热议小说：草蓝文学》
特别是父辈，爷爷辈那一代听的特别多。
罗刹也就是人死后坟头上面三年都不长草，然后下面的尸体就会变成全身长满红毛指甲又黑又长的东西，也就是类似于僵尸似的。
听老一辈的人说，罗刹成型之后就会从房里面出来，先吃掉跟自己最亲的亲人。
然后罗刹就会躲起来，每到晚上拜月亮的时候给月亮磕头。
拜够了七七西十九天之后就再次到处吃人。
罗刹一开始也是和僵尸一样很怕太阳，但是慢慢的拜够月亮之后，白天也能出来了，不过也只能是在阴天或者在下午，太阳光并不是很强烈的时候。
外公曾经和张浩说过：“罗刹不是鬼，属于三界之外的东西，一个地方如果闹罗刹就如同闹瘟疫一样，都是人间的灾难，上天是不会管的。
所以一旦出现那种东西，就算你去庙里请神许愿都不会显灵的。
如果是你的亲人变成了那样的东西，就算躲到庙里面，他也一样会进来吃掉你。
所以对付罗刹的唯一办法，那就是请端公先生。”
端公先生就是他们当地对道士的俗称，以前的端公先生拜师都是悟道，类似于师傅领进门，修行靠个人的感觉。/x^g_g~k.s~.~c￠o′
在拜师的时候，师傅都会叫徒弟们去坟场开坛悟道。
就是没事儿干的，在半夜三更的时候去坟里面坐着思考一下人生之类的。
后来张浩就认为悟道就是去坟场和鬼做沟通交流。
一般悟道的时间长短因人而异，有天赋的人很短，就可以悟出来。xiakexsw.co侠客小说网
悟道的同时也需要自己画符，一个端公先生是否可以镇住鬼，就是要看先生画的符能不能起到很好的震慑作用，有没有鬼阵可他。
如果得到了认可，那就说明可以成功进入这个行业，靠抓鬼为生。
当然了，要看见那些东西必须要提前开眼。
所谓的开眼也是在悟道的同时进行的，每天晚上12点用坟头上面杂草的露水洗眼睛，洗够七七西十九个晚上以后，一到天黑就可以看到那些东西了。
如果有一天你可以看到那些普通人看不见的东西都是在避着你走，那就说明你有一定的道行了。
那个时候的专攻先生基本上都有两把刷子，都是见过世面的，不像现在有一些神棍。
端公先生开坛做法收复罗刹的时间一般都是选在正午太阳最大的时候。
开关念定身咒，再用尖锐的木头刺入他的心脏，最后用一把火烧掉，这样的方法是针对己经成型的罗刹。
如果是那些还没有成型的，只需要把死者在另择坟地下葬就行了。
传说中的尸体变成僵尸的养尸地就是因为风水太差，阴气太重。
但是在张浩老家这里的说法来说就是风水太好了，一般的死人无福消受，就会变成罗刹。
在他们家乡那边，如果是出生在80年代以前，即使是不相信鬼神之说的人，也都相信罗刹的存在。
因为当时存在很多关于罗刹的故事，都是很多老人自称亲眼见过的。
外公和张浩说：“在以前罗刹闹得最凶的时候是民国时期和解放后一首到六七十年代。
因为那个时候农村人都很穷，有的人死后请不起风水先生，就随便找一个地方下葬。
是那个时候山水比较多，容易在山上遇到弄死的人多了，阴气也就越来越重了。
不像现在都流行火葬，就算风水再不好也最多是家门不幸。”
接下来张浩听外公讲述了自己亲眼见到的故事。
大概是70年的时候，外公还在老家的中学教书。
那时候他还是学校的副校长，兼任初一的班主任，当时农村的中学都是住校的。
有一天晚上，某个班的班主任突然跑到了外公的宿舍里，说他们班有个学生肚子痛，还问外公有没有什么办法治疗？
那个时候张浩老家那边农村的交通特别发达，连公路都还没有修，更不要说有什么交通工具。
基本到哪里都得走路，通讯也都靠吼。
从学校到镇上的卫生所必须得走十几里的山路。
外公就先到那个学生的宿舍里面去看看说：“肚子疼没什么大不了的，现在这么晚了去哪里找医生啊？”
说着外公先去找了花椒叶泡开水给他喝了，如果明天还不好就送到卫生所。
用花椒叶泡开水，这是他们当地农村治疗肚子痛的方法。
谁曾想等那个学生喝完之后还没到天亮，这个学生就死了。
毕竟当时谁也没想到一个孩子只是晚上肚子疼，居然会闹出来人命。
到了第二天，他们赶紧通知了那学生的家里人把尸体领了回去。
这事情虽然过去了30多年，但是外公还是对那个学生的死一首耿耿于怀，至今还能说出那个学生的名字。
那个学生的家人把他下葬之后，家里就开始出现各种异样的状况。
一到晚上家里养的猪就会嗷嗷大叫，家里人也时常生病，身体不是这里不舒服，就是那里有一些小毛病，总是搞得人畜不安。
一开始家里人还以为是下葬的风水不太好。
他们就请来了当地很有名的神婆看一看水碗。
张浩他们老家那里，当地到现在都流行看水碗。
也就是先念请神咒，请神上身，把要问的问题提前说了，然后再找一碗清水往里面放一把米，过一会儿看米浮在水面上的形状。
通过上面的形状来判断回答的问题。
这样的问神方式，张浩曾经是看过的，他也感觉特别神奇。
那个神婆看完之后就说：“你们家孩子死的时辰不对，葬在地里也不干净，风水不太好，要变成罗刹。”
家里人并不相信，又找了几个先生问神测字，结果得到的回答都是他们孩子会变成罗刹。
那个时候他们那边的农村还很偏僻，大山里面基本上就是一个院子里几户人家。
晚上亲戚安排到客房里住，张浩和自己的外公住一间屋子。
而他们住的那间屋子窗外正好对着一条小路。
沿着那条小路下去就是一个河沟，这里荒无人烟。
那天晚上张浩一首都没睡着，大概到了一两点钟的时候，外面的狗突然一首叫着不停。
外公这个时候醒了，他担心是不是来了小偷偷东西就拿着一根棍子，慢慢的打开外面的路灯。
外公朝着外面问：“是哪个问个晚上过路吗？”
问了两声都没有人回答，外公就这样一首站在门口到处看，张浩也就跟着盯着窗外看。
就在外公问完这句话不久，窗外突然有一个穿着白衬衣的人走了过去。
那个人肯定不是自己的外公，因为外公出去的时候是光着膀子的，而且外面有灯，从门口出去就是窗外的小路，屋子外面的灯也开着。
外公回来之后说外面没有人。
这么一来张浩被吓得一晚上都睡不着觉，那个穿白衣服的家伙到底是谁？大半夜的从窗户旁边走过去。
接下来一晚上张浩也不敢往窗外看，后来每次跟外公提起这件事，外公都会说那天晚上根本没看见有人走过。
以上都是张浩小时候的经历，下面步入正题。
张浩的外公以前是他们老家中学的校长，一首是教语文的，自从他退休之后就一首研究《易经》，别人都给他起了个外号叫算命先生。·l_o*v*e!y+u,e~d?u,.,o·r′g￠
后来过去了大概20多年了，住在他们当地的人早时候有过什么“闹罗刹”的传言。《全网热议小说：草蓝文学》
特别是父辈，爷爷辈那一代听的特别多。
罗刹也就是人死后坟头上面三年都不长草，然后下面的尸体就会变成全身长满红毛指甲又黑又长的东西，也就是类似于僵尸似的。
听老一辈的人说，罗刹成型之后就会从房里面出来，先吃掉跟自己最亲的亲人。
然后罗刹就会躲起来，每到晚上拜月亮的时候给月亮磕头。
拜够了七七西十九天之后就再次到处吃人。
罗刹一开始也是和僵尸一样很怕太阳，但是慢慢的拜够月亮之后，白天也能出来了，不过也只能是在阴天或者在下午，太阳光并不是很强烈的时候。
外公曾经和张浩说过：“罗刹不是鬼，属于三界之外的东西，一个地方如果闹罗刹就如同闹瘟疫一样，都是人间的灾难，上天是不会管的。
所以一旦出现那种东西，就算你去庙里请神许愿都不会显灵的。
如果是你的亲人变成了那样的东西，就算躲到庙里面，他也一样会进来吃掉你。
所以对付罗刹的唯一办法，那就是请端公先生。”
端公先生就是他们当地对道士的俗称，以前的端公先生拜师都是悟道，类似于师傅领进门，修行靠个人的感觉。/x^g_g~k.s~.~c￠o′
在拜师的时候，师傅都会叫徒弟们去坟场开坛悟道。
就是没事儿干的，在半夜三更的时候去坟里面坐着思考一下人生之类的。
后来张浩就认为悟道就是去坟场和鬼做沟通交流。
一般悟道的时间长短因人而异，有天赋的人很短，就可以悟出来。xiakexsw.co侠客小说网
悟道的同时也需要自己画符，一个端公先生是否可以镇住鬼，就是要看先生画的符能不能起到很好的震慑作用，有没有鬼阵可他。
如果得到了认可，那就说明可以成功进入这个行业，靠抓鬼为生。
当然了，要看见那些东西必须要提前开眼。
所谓的开眼也是在悟道的同时进行的，每天晚上12点用坟头上面杂草的露水洗眼睛，洗够七七西十九个晚上以后，一到天黑就可以看到那些东西了。
如果有一天你可以看到那些普通人看不见的东西都是在避着你走，那就说明你有一定的道行了。
那个时候的专攻先生基本上都有两把刷子，都是见过世面的，不像现在有一些神棍。
端公先生开坛做法收复罗刹的时间一般都是选在正午太阳最大的时候。
开关念定身咒，再用尖锐的木头刺入他的心脏，最后用一把火烧掉，这样的方法是针对己经成型的罗刹。
如果是那些还没有成型的，只需要把死者在另择坟地下葬就行了。
传说中的尸体变成僵尸的养尸地就是因为风水太差，阴气太重。
但是在张浩老家这里的说法来说就是风水太好了，一般的死人无福消受，就会变成罗刹。
在他们家乡那边，如果是出生在80年代以前，即使是不相信鬼神之说的人，也都相信罗刹的存在。
因为当时存在很多关于罗刹的故事，都是很多老人自称亲眼见过的。
外公和张浩说：“在以前罗刹闹得最凶的时候是民国时期和解放后一首到六七十年代。
因为那个时候农村人都很穷，有的人死后请不起风水先生，就随便找一个地方下葬。
是那个时候山水比较多，容易在山上遇到弄死的人多了，阴气也就越来越重了。
不像现在都流行火葬，就算风水再不好也最多是家门不幸。”
接下来张浩听外公讲述了自己亲眼见到的故事。
大概是70年的时候，外公还在老家的中学教书。
那时候他还是学校的副校长，兼任初一的班主任，当时农村的中学都是住校的。
有一天晚上，某个班的班主任突然跑到了外公的宿舍里，说他们班有个学生肚子痛，还问外公有没有什么办法治疗？
那个时候张浩老家那边农村的交通特别发达，连公路都还没有修，更不要说有什么交通工具。
基本到哪里都得走路，通讯也都靠吼。
从学校到镇上的卫生所必须得走十几里的山路。
外公就先到那个学生的宿舍里面去看看说：“肚子疼没什么大不了的，现在这么晚了去哪里找医生啊？”
说着外公先去找了花椒叶泡开水给他喝了，如果明天还不好就送到卫生所。
用花椒叶泡开水，这是他们当地农村治疗肚子痛的方法。
谁曾想等那个学生喝完之后还没到天亮，这个学生就死了。
毕竟当时谁也没想到一个孩子只是晚上肚子疼，居然会闹出来人命。
到了第二天，他们赶紧通知了那学生的家里人把尸体领了回去。
这事情虽然过去了30多年，但是外公还是对那个学生的死一首耿耿于怀，至今还能说出那个学生的名字。
那个学生的家人把他下葬之后，家里就开始出现各种异样的状况。
一到晚上家里养的猪就会嗷嗷大叫，家里人也时常生病，身体不是这里不舒服，就是那里有一些小毛病，总是搞得人畜不安。
一开始家里人还以为是下葬的风水不太好。
他们就请来了当地很有名的神婆看一看水碗。
张浩他们老家那里，当地到现在都流行看水碗。
也就是先念请神咒，请神上身，把要问的问题提前说了，然后再找一碗清水往里面放一把米，过一会儿看米浮在水面上的形状。
通过上面的形状来判断回答的问题。
这样的问神方式，张浩曾经是看过的，他也感觉特别神奇。
那个神婆看完之后就说：“你们家孩子死的时辰不对，葬在地里也不干净，风水不太好，要变成罗刹。”
家里人并不相信，又找了几个先生问神测字，结果得到的回答都是他们孩子会变成罗刹。