这点程度应该不至于招惹来小吉祥草王的报复，她派遣来沙漠，说是要修建学院，那也应该是真的。
毕竟神明没理由逗弄凡人才是。
想要杀死，想要恩赏，神明都可以一言决断，犯不着故意戏弄。
这太掉价了。
这是常规的逻辑链，建立在各种情报有限，但各方情报都有一点下的正常猜测。
猜测的答桉就是，支援沙漠的决定是小吉祥草王的心思，而不是贤者的想法。
拉赫曼和坎蒂丝抗拒贤者，知道他们对沙漠没有善意可以。
但理论上被刚刚修正了教令院高层的神，是没有理由对沙漠有什么不满的。
毕竟他们根本就不可能干涉到教令院的行动，如果小草王有仇恨，也该对着教令院的贤者们发泄才是。
沙漠民难道还能够得罪小吉祥草王？
“不要提什么暗杀了。”坎蒂丝最后劝说道，“神明之间的战争，没有什么暗算可言。”
而如果小草王真的打算帮助沙漠，那就更不应该提起这种理念了。
神明的好意，那还是恭敬地收下罢。
拉赫曼当然知道这一点，只是这种认知和他过去的坚持完全不同，这让他有些迷茫。
两个人言语之间，拼凑了一个尚且可能的答桉。
这份答桉里唯一的变数是，教令院应该不可能不提防小吉祥草王掌握力量。
他们的行为对外如何解释，他们自己很清楚究竟是否尊敬神明。
所以他们应该戒备警惕小草王获得神力。
但考虑到魔神这种强大的生命体和人类完全不同，坎蒂丝也可以接受她们只要年龄到了就会自动变强，不讲道理的类似设定。
“我们该去迎接沙漠的希望了。”
坎蒂丝少见地带着几分期待。
她对小吉祥草王的部分了解和关注，来源于一位朋友。
那位朋友也是沙漠出身的雇佣兵，目前正在为一个家族的大小姐担任保卫工作。
而据她所说，那位大小姐经常向她宣传小草王的信仰。
按照坎蒂丝的了解，这些宣扬信仰的人，要么信仰是他们欺骗的工具，要么他们真的全身心地信奉神明，所以想要向旁人宣扬自家神明的伟大。
迪希雅确实有被欺骗的价值，她的武力值同样是一种珍贵的财富。
但迪希雅自己多次描述了那位大小姐的善良，坎蒂丝相信迪希雅看人的眼光。
坎蒂丝觉得这并非空穴来风，毕竟这种家族大小姐所接受的培养和教育，如果不是真的有所经历，她也没必要对一个临时招来担任保卫工作的雇佣兵宣扬草之神的信仰。
这没什么意思。
而现在，这份猜测似乎成真了。
······
“教令院要向沙漠普及教育和知识了。”
塞塔蕾惊喜莫名。
长久以来，这位沙漠出身的学者内心始终带着几分犹豫。
就沙漠民的身份，她走到了大贤者的助理。
助理这种职位完全要看她究竟为谁而工作，而塞塔蕾跟随于大贤者，哪怕是沙漠民出身，哪怕只是个助理，她也能够享受到教令院真正的资源。
以沙漠民的身份，她已经走到了一个很高的位置。
但她还有很多事情做不到。
教令院很少招收沙漠民出身的学者，即使招收了，也会限制对方对于【虚空】的申请。
这种情况下，塞塔蕾能够成为大贤者的助理，其实已经是个人能力的非常规体现了。
把她当作普通人来对待，实在是有悖这个人出色的天赋。
只是还不够。
她的天赋比之普通学者而言更为出色，以至于她能够让贤者们侧目，成为大贤者的助理。
可她毕竟不是多托雷、来茵多特这种背景板式的奇才，能够改变世界的规则，让世界服从他们的意志。
这就导致了，塞塔蕾总是要面对一个绕不开的关卡。
一个人努力学习，有时候是为了带领家乡摆脱贫困，有些人是单纯为了摆脱贫困的家乡。
大多数人只要做到后者就足够了，没有人会强求前者。
而塞塔蕾想要做到前者。
她人生的纠葛大底都是因此而生的。
作为塞塔蕾的个体，她能够让贤者改变规则，给予更多的学术资源。
但作为沙漠民，她的天赋却又不够高，不能够改变教令院的大环境。
她想要做到后者，但她只能做到前者。
这个时候她就要面对取舍了，坚持自己的理念，然后被贤者们发现，最后驱逐出教令院，连现有的资源和地位都要全部舍弃。
还是干脆的放弃自己不可能的理想，把自己当成一个森林民，忘记沙漠民的过去。
塞塔蕾有这个天赋，贤者们很愿意她成为森林民。
在剧情之中，她个人偏向于服从现实。
更准确些说，在被纳西妲刺激到之前，她连实现目标的准备都没有，只是近乎于随波逐流一般，接受命运的安排。
这是正常人一生的开始。
意识到了自己想做的和自己能做的并不完全相同，然后开始接受现实，忘记自己的理想，开始改换新的可以做到的目标。
这并不过分。
塞塔蕾也开始接受现实了。
为了得到现有的一切，她真的太努力了。
如今让她因为不可能做到的事情而舍弃现有的一切，她舍不得。
但转机突然来了。
教令院突然召集来自沙漠的学者，并且向他们颁布了一项任务。
在沙漠之中传授知识，兴建学院。
按照贤者们的表述，这还只是第一轮的兴建。
教令院还准备了跟多的物资准备倾注到新的沙漠学院之中。
等到他们选择好了学院的修建地址，这批物资和新的学者，都将会在学院修建好之后抵达。
换而言之，沙漠可以兴建教育事业，同时沙漠民出身的学者也可以继续自己的研究，而不必担心被限制学术资源。
塞塔蕾惊喜莫名。
她当然是想做点什么，后来才会被劝降的，成为了纳西妲和荧的帮手。
遗憾的是她被多托雷抓住了踪迹，计划还没开始就夭折，荧和纳西妲慌忙逃窜，她自己直接进入了监牢之中。
光是牢狱之灾这一点，塞塔蕾显然也是有天赋的学者。
看贤者们的操作，只有有用的人，才有资格进入囚笼之中。
没有的当场就被送走了，也不用什么囚禁了。
如果她真的完全接受了现状，纳西妲也不可能说服得了她。
而现在，一个不需要她舍弃现有一切，但却可以实现自己小时候梦想的机会来了。
阿扎尔其实并不愿意塞塔蕾来。
他尝试过隐晦的劝说，包括“我这里还有一项重要的研究需要你”这种老师给学生任务的办法挽留，但最后塞塔蕾表示我很熟悉沙漠，我可以的。
和提纳里的“须弥城太嘈杂，对耳朵不好”一样，挽留不了。
阿扎尔最后也只能同意。
倒也不是不能强行挽留，但也不值得。
塞塔蕾是一个心向沙漠的学者，能力有则有，却也不具备唯一的价值。
而提纳里当时的情况是，他的老师拒绝了造神工程，他想要拒绝，贤者们也真不能强求。
毕竟囚禁老师拉拢弟子这种行为，本身就是有风险的。
还要把对方强行拉进造神工程，找麻烦也不是这么个办法。
和提纳里、艾尔海森一样。
贤者们当然看好他们的能力，但要说完全不舍得他们，那也不至于了。
想要争取是肯定的，提纳里三番两次被邀请，最后一次一位贤者亲自来了。
但提纳里再一次拒绝之后，贤者们也就放弃了。
说白了，不值得而已。
价值有限，不值得贤者们三番两次礼贤下士的表态。
须弥学者太多了，这两个不能用，别的也不是不能顶替一下。
“我总感觉，这件事情似乎并没有这么简单。”
不同于塞塔蕾的喜悦，同行的几位学者互相照面，便发现了不对劲。
同行的学者之间身份几乎没有遮掩，除了几位出身沙漠的学者以外，剩下的都是一些从事边缘研究的森林学者。
他们的研究和主流背道而驰，几乎没有成功的可能。
教令院每年都有这样的学者，他们或是自以为自己可以成功，可以走出旁人走不了的道路，或是单纯因为朋友或者亲人之类的特殊原因，宁愿在这条路上死犟。
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对教令院而言，这实际上只是空耗资源，没有任何的价值可言。
教令院一开始出于对学者的扶持，以及广撒网的随意心态，倒也愿意给他们支取一些资源。
但往往，他们的研究进度很快便会被教令院判定为失败研究。
再加上本来就拿不出成果。
须弥城对学者是友善的，不过友善也分两种，无条件的支持和有限度的帮助。
你首先得认清自己的价值。
要么你享受须弥城最基础的友善，当一个混子学者。
要么你成为须弥城追捧的出色学者，享受须弥城最高的优待。
你既拿不出研究成果，有没
毕竟神明没理由逗弄凡人才是。
想要杀死，想要恩赏，神明都可以一言决断，犯不着故意戏弄。
这太掉价了。
这是常规的逻辑链，建立在各种情报有限，但各方情报都有一点下的正常猜测。
猜测的答桉就是，支援沙漠的决定是小吉祥草王的心思，而不是贤者的想法。
拉赫曼和坎蒂丝抗拒贤者，知道他们对沙漠没有善意可以。
但理论上被刚刚修正了教令院高层的神，是没有理由对沙漠有什么不满的。
毕竟他们根本就不可能干涉到教令院的行动，如果小草王有仇恨，也该对着教令院的贤者们发泄才是。
沙漠民难道还能够得罪小吉祥草王？
“不要提什么暗杀了。”坎蒂丝最后劝说道，“神明之间的战争，没有什么暗算可言。”
而如果小草王真的打算帮助沙漠，那就更不应该提起这种理念了。
神明的好意，那还是恭敬地收下罢。
拉赫曼当然知道这一点，只是这种认知和他过去的坚持完全不同，这让他有些迷茫。
两个人言语之间，拼凑了一个尚且可能的答桉。
这份答桉里唯一的变数是，教令院应该不可能不提防小吉祥草王掌握力量。
他们的行为对外如何解释，他们自己很清楚究竟是否尊敬神明。
所以他们应该戒备警惕小草王获得神力。
但考虑到魔神这种强大的生命体和人类完全不同，坎蒂丝也可以接受她们只要年龄到了就会自动变强，不讲道理的类似设定。
“我们该去迎接沙漠的希望了。”
坎蒂丝少见地带着几分期待。
她对小吉祥草王的部分了解和关注，来源于一位朋友。
那位朋友也是沙漠出身的雇佣兵，目前正在为一个家族的大小姐担任保卫工作。
而据她所说，那位大小姐经常向她宣传小草王的信仰。
按照坎蒂丝的了解，这些宣扬信仰的人，要么信仰是他们欺骗的工具，要么他们真的全身心地信奉神明，所以想要向旁人宣扬自家神明的伟大。
迪希雅确实有被欺骗的价值，她的武力值同样是一种珍贵的财富。
但迪希雅自己多次描述了那位大小姐的善良，坎蒂丝相信迪希雅看人的眼光。
坎蒂丝觉得这并非空穴来风，毕竟这种家族大小姐所接受的培养和教育，如果不是真的有所经历，她也没必要对一个临时招来担任保卫工作的雇佣兵宣扬草之神的信仰。
这没什么意思。
而现在，这份猜测似乎成真了。
······
“教令院要向沙漠普及教育和知识了。”
塞塔蕾惊喜莫名。
长久以来，这位沙漠出身的学者内心始终带着几分犹豫。
就沙漠民的身份，她走到了大贤者的助理。
助理这种职位完全要看她究竟为谁而工作，而塞塔蕾跟随于大贤者，哪怕是沙漠民出身，哪怕只是个助理，她也能够享受到教令院真正的资源。
以沙漠民的身份，她已经走到了一个很高的位置。
但她还有很多事情做不到。
教令院很少招收沙漠民出身的学者，即使招收了，也会限制对方对于【虚空】的申请。
这种情况下，塞塔蕾能够成为大贤者的助理，其实已经是个人能力的非常规体现了。
把她当作普通人来对待，实在是有悖这个人出色的天赋。
只是还不够。
她的天赋比之普通学者而言更为出色，以至于她能够让贤者们侧目，成为大贤者的助理。
可她毕竟不是多托雷、来茵多特这种背景板式的奇才，能够改变世界的规则，让世界服从他们的意志。
这就导致了，塞塔蕾总是要面对一个绕不开的关卡。
一个人努力学习，有时候是为了带领家乡摆脱贫困，有些人是单纯为了摆脱贫困的家乡。
大多数人只要做到后者就足够了，没有人会强求前者。
而塞塔蕾想要做到前者。
她人生的纠葛大底都是因此而生的。
作为塞塔蕾的个体，她能够让贤者改变规则，给予更多的学术资源。
但作为沙漠民，她的天赋却又不够高，不能够改变教令院的大环境。
她想要做到后者，但她只能做到前者。
这个时候她就要面对取舍了，坚持自己的理念，然后被贤者们发现，最后驱逐出教令院，连现有的资源和地位都要全部舍弃。
还是干脆的放弃自己不可能的理想，把自己当成一个森林民，忘记沙漠民的过去。
塞塔蕾有这个天赋，贤者们很愿意她成为森林民。
在剧情之中，她个人偏向于服从现实。
更准确些说，在被纳西妲刺激到之前，她连实现目标的准备都没有，只是近乎于随波逐流一般，接受命运的安排。
这是正常人一生的开始。
意识到了自己想做的和自己能做的并不完全相同，然后开始接受现实，忘记自己的理想，开始改换新的可以做到的目标。
这并不过分。
塞塔蕾也开始接受现实了。
为了得到现有的一切，她真的太努力了。
如今让她因为不可能做到的事情而舍弃现有的一切，她舍不得。
但转机突然来了。
教令院突然召集来自沙漠的学者，并且向他们颁布了一项任务。
在沙漠之中传授知识，兴建学院。
按照贤者们的表述，这还只是第一轮的兴建。
教令院还准备了跟多的物资准备倾注到新的沙漠学院之中。
等到他们选择好了学院的修建地址，这批物资和新的学者，都将会在学院修建好之后抵达。
换而言之，沙漠可以兴建教育事业，同时沙漠民出身的学者也可以继续自己的研究，而不必担心被限制学术资源。
塞塔蕾惊喜莫名。
她当然是想做点什么，后来才会被劝降的，成为了纳西妲和荧的帮手。
遗憾的是她被多托雷抓住了踪迹，计划还没开始就夭折，荧和纳西妲慌忙逃窜，她自己直接进入了监牢之中。
光是牢狱之灾这一点，塞塔蕾显然也是有天赋的学者。
看贤者们的操作，只有有用的人，才有资格进入囚笼之中。
没有的当场就被送走了，也不用什么囚禁了。
如果她真的完全接受了现状，纳西妲也不可能说服得了她。
而现在，一个不需要她舍弃现有一切，但却可以实现自己小时候梦想的机会来了。
阿扎尔其实并不愿意塞塔蕾来。
他尝试过隐晦的劝说，包括“我这里还有一项重要的研究需要你”这种老师给学生任务的办法挽留，但最后塞塔蕾表示我很熟悉沙漠，我可以的。
和提纳里的“须弥城太嘈杂，对耳朵不好”一样，挽留不了。
阿扎尔最后也只能同意。
倒也不是不能强行挽留，但也不值得。
塞塔蕾是一个心向沙漠的学者，能力有则有，却也不具备唯一的价值。
而提纳里当时的情况是，他的老师拒绝了造神工程，他想要拒绝，贤者们也真不能强求。
毕竟囚禁老师拉拢弟子这种行为，本身就是有风险的。
还要把对方强行拉进造神工程，找麻烦也不是这么个办法。
和提纳里、艾尔海森一样。
贤者们当然看好他们的能力，但要说完全不舍得他们，那也不至于了。
想要争取是肯定的，提纳里三番两次被邀请，最后一次一位贤者亲自来了。
但提纳里再一次拒绝之后，贤者们也就放弃了。
说白了，不值得而已。
价值有限，不值得贤者们三番两次礼贤下士的表态。
须弥学者太多了，这两个不能用，别的也不是不能顶替一下。
“我总感觉，这件事情似乎并没有这么简单。”
不同于塞塔蕾的喜悦，同行的几位学者互相照面，便发现了不对劲。
同行的学者之间身份几乎没有遮掩，除了几位出身沙漠的学者以外，剩下的都是一些从事边缘研究的森林学者。
他们的研究和主流背道而驰，几乎没有成功的可能。
教令院每年都有这样的学者，他们或是自以为自己可以成功，可以走出旁人走不了的道路，或是单纯因为朋友或者亲人之类的特殊原因，宁愿在这条路上死犟。
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教令院一开始出于对学者的扶持，以及广撒网的随意心态，倒也愿意给他们支取一些资源。
但往往，他们的研究进度很快便会被教令院判定为失败研究。
再加上本来就拿不出成果。
须弥城对学者是友善的，不过友善也分两种，无条件的支持和有限度的帮助。
你首先得认清自己的价值。
要么你享受须弥城最基础的友善，当一个混子学者。
要么你成为须弥城追捧的出色学者，享受须弥城最高的优待。
你既拿不出研究成果，有没