完全用来证明神明爱人这件事情的证据。
看吧。
即使是人类主动背叛，赫乌莉亚也无心杀死背叛者，反而是主动赴死。
至于说那些被盐化的倒霉蛋，那也是赫乌莉亚死亡之后的事情了。
即使魔神并没有伤害人们的想法，但她的躯体死去的一瞬间，仍旧爆发出了相当程度的破坏力。
不过就算是这么说，也改变不了赫乌莉亚其实并不强的事实。
菜就是菜。
爱好和平的前提就是有让他人保持和平的力量，她再爱自己的信徒，也改变不了她的领土被其他魔神一路掠夺的事实。
前三席当然是魔神，但如果都是七执政这种级别的魔神，那大家趁早投了吧。
荧对姜青的回答没有更多的态度，因为她也是这么想的。
不管怎么给散兵开挂，她登神的核心是雷电影主动舍弃的神之心这一点总归是不会改变的。
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如果挂上神之心就能够打赢雷电影，那这么不讲道理的事情既然发生了，没有办法也是理所当然的。
······
阿扎尔安排了一场欢迎会。
虽然姜青并不看好贤者们的计划，但这些人毕竟不是真正的疯子。
他们制造神明的想法当然不是为了给神明当狗。
即使须弥原先是个神权国家，但贤者们囚禁了神明五百年，他们早就意识到了，所谓的神，不过是拥有强大力量的另一种普通生命。
她们和凡人并没有太大的区别。
信仰来源于畏惧，已经认定了无法追赶的悲叹。
当神明剥离了强大的外壳，贤者们发现神明也不过如此。
小吉祥草王也是神了，但人们同样可以捕获她，甚至囚禁她，让她数百年无法离开那个囚禁装置。
客观地说，贤者们造神的想法，有一半是纳西妲的功劳。
她给了这群人太多的信心。
但有一说一，姜青其实也很认同这种想法。
神明只是拥有强大力量的另一类生命体，至少现在出场的神，都是如此。
她们在破坏力的方面具有卓绝的天赋，可说白了，这无非是如同大当量炸弹一样的能力。
如果只是简单的破坏，这不该是神明的全部。
她们应该有更多更加奇妙的权能。
小草王有这种趋势，但她没能发育起来。
“我们能够掌握正机之神么。”
阿扎尔日常自我询问。
和愚人众的合作有很多好处，比如资源，比如技术，比如实验体······客观地说，对方提供了这么多的东西，阿扎尔一度接受不能。
你都拿出所有了，为什么要和我们合作？
自己掌握自己制作不行么？
然而博士给了一个机会。
他需要使用【虚空系统】。
造神工程的工序复杂，而按照姜青的说法，就是围绕着力、体、智三个环节加强。
加强散兵，让它的身体能够承受神之心的力量，这一点愚人众自己就可以办到。
设计外置装甲，把人偶藏在装甲内部，利用装甲分担神之心的力量，拔高散兵的承受上限。
这对于愚人众来说并不困难。
但之后的计划，神之心确实有相当庞大的力量，但普通人是无法应用的。
而想要把神之心内部的力量引导出来，这需要教令院的帮助。
此外，赋予未成神的散兵，所谓的神明的智慧，同样需要虚空系统的帮助。
更准确地说法，博士需要的是虚空系统。
可对教令院的贤者来说，虚空不就是他们的东西么？
正因为一个计划之中有需要你付出的地方，贤者们才能够稍微安心一些。
得到和失去大体上是对等的，如果你这边没有失去但得到了，往往是因为有人代为支付了代价。
这种涉及到神明的事情，如果什么都不付出，却能够拿到登神的技术，甚至获得神明的成品，贤者们就算如何自负，也会察觉到不对劲。
但如果需要虚空作为支持，而且虚空的支持是最为核心的技术，他们突然就能够接受，并且大力推动这件事情了。
“不过只是这样，还是不够的。”阿扎尔回忆着和同僚们的交流。
客观地说，他们也并不相信愚人众。
但合作这种事情，如果对方能够拿出你感兴趣的筹码，信任不信任什么的，反而无关紧要了。
毕竟对方是带恶人，难道你就是水池边生长的白莲花了？
姜青强调信任，是因为他手上只有情报。
可这种东西的获取绝对不是只有交易，你把他吊起来打一顿，他还是会给你情报的。
因为没有保护自己的手段，所以合作需要信任。
可教令院认为自己有。
所以哪怕他们知道愚人众心怀鬼胎，贤者们仍旧无所叼谓。
无所谓的态度来源于信心。
不过阿扎尔觉得这个还不够。
虽然有防备愚人众的手段，但为什么不能够继续上两层保险呢？
更何况，保险主动找上门来了。
“情况大体就是这样，”阿扎尔坐在首位，“小吉祥草王为我们带来了一个好消息。”
他的语调平铺直叙，并无嘲讽，“那个贪心的狂徒，如同你我一般入网了。”
承认自己被愚人众钓到了并不算什么。
这个世界上的野心家太多了，被钓上了并不意味着已经失去了所有的主动权。
就好像他们刻意用虚弱的草之神去钓姜青，姜青欣然咬钩上网，但这并不意味着贤者们已经可以操弄姜青了。
他仍旧可以转变自己的立场，继续当须弥的敌人。
“面对虚弱的神明，这个一直谋求以凡人之躯登临神位的人，确实按捺不住了。”另外的贤者并无意外。
在虚空的测算之中，钓上姜青的概率很大。
他从未遮掩过自己的目的，从蒙德到须弥，尽管手段繁多，但贤者们都愿意承认，这是个意志相当坚定的狂徒。
他的目标如同一把笔直斩出来的长刀，在没有如愿饮血之前，并不愿意收拢起来。
“这很正常，谁不想要拥有魔神一样的力量呢。”没有嗤笑，一位贤者肯定了姜青的欲求。
“在早期贤者们的研究之中，他们不也尝试过这些手段么。”
五百年前的六贤者，他们所做的其实还真的只是囚禁。
因为即使大慈树王已经死了，也很难确保她没有留下什么手段来庇护自己挑选的新任草之神。
囚禁的话，到时候也好狡辩一些。
但随着时间的推移，后来的贤者们渐渐发现了，其实、可能、也许······她真的什么都没有呢？
小吉祥草王，大概是真的什么都没有。
大慈树王给教令院留下了虚空系统，却没有给她挑选的继任者，留下维持她统治的助臂和保护。
对于任何一个有探究精神的人来说，一个孱弱不堪的神明就这么躺在你的面前，你难道就真的一点研究的想法都没有？
圣子的血与肉，即使是信仰她的人，也会渴求这些东西。
更何况，贤者们对小吉祥草王没有任何的尊敬。
而结果也就是如今贤者们的态度，他们无法从神明身上发现任何成神的机会和可能性。
所以阿扎尔才会把希望放在散兵身上。
凡人是不可能成神的，他接受了这个事实，并且接受姜青的狂妄想法。
不止是阿扎尔，六贤者的团体，都能够理解姜青的狂妄。
谁不想要神明一般的伟力和生命呢？
年少得志乃至是不得志的时候，谁又会轻易认为自己只是普罗大众的一员呢？
“是啊，这只是有一个妄图打开这条道路的无知者。”阿扎尔神色平静，“但好在，这位无知者的贪婪，是我们所需要的。”
“如果愚人众不值得信任，他也不值得信任，我们可以尝试让这两个人互相僵持。”
“这是有风险的。”生论派的贤者提醒道，“如果他们双方联合，我们可能真的就什么都不剩了。”
“当然当然，可任何举动都是有风险的，”阿扎尔连连点头，“诸位，贤者和教令院的荣光，已经及及可危了。”
他在乎的不是愚人众和姜青。
这两者他都有应付的把握。
“小吉祥草王的神力仍旧在增长，不管诸君是如何理解我们的行动的，但在神明的眼中，这毫无疑问，是渎神之举。”
“如果她成长到了大慈树王的程度，须弥城的时代就会变化。”
简单点，可能贤者的体系会被纳西妲摧毁。
糟糕一点，可能须弥城和所谓的学者，都会成为历史。
大家们心自问历代贤者干过的事情，纳西妲如果拥有了力量，怎么对待贤者都不为过。
当然，迁怒和没什么理由就是想杀点人助助兴，这些都是可以预期的未来。
六贤者们陷入了沉默。
没有人会期待神明讲道理。
当有一个人苛待神明，辜负神明的信任之后，她想要迁怒于人类整个整体，对所有人复仇，宣泄自我的愤怒和不满，这都是神明的自由。
尽管大陆上偏向于对神明
看吧。
即使是人类主动背叛，赫乌莉亚也无心杀死背叛者，反而是主动赴死。
至于说那些被盐化的倒霉蛋，那也是赫乌莉亚死亡之后的事情了。
即使魔神并没有伤害人们的想法，但她的躯体死去的一瞬间，仍旧爆发出了相当程度的破坏力。
不过就算是这么说，也改变不了赫乌莉亚其实并不强的事实。
菜就是菜。
爱好和平的前提就是有让他人保持和平的力量，她再爱自己的信徒，也改变不了她的领土被其他魔神一路掠夺的事实。
前三席当然是魔神，但如果都是七执政这种级别的魔神，那大家趁早投了吧。
荧对姜青的回答没有更多的态度，因为她也是这么想的。
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如果挂上神之心就能够打赢雷电影，那这么不讲道理的事情既然发生了，没有办法也是理所当然的。
······
阿扎尔安排了一场欢迎会。
虽然姜青并不看好贤者们的计划，但这些人毕竟不是真正的疯子。
他们制造神明的想法当然不是为了给神明当狗。
即使须弥原先是个神权国家，但贤者们囚禁了神明五百年，他们早就意识到了，所谓的神，不过是拥有强大力量的另一种普通生命。
她们和凡人并没有太大的区别。
信仰来源于畏惧，已经认定了无法追赶的悲叹。
当神明剥离了强大的外壳，贤者们发现神明也不过如此。
小吉祥草王也是神了，但人们同样可以捕获她，甚至囚禁她，让她数百年无法离开那个囚禁装置。
客观地说，贤者们造神的想法，有一半是纳西妲的功劳。
她给了这群人太多的信心。
但有一说一，姜青其实也很认同这种想法。
神明只是拥有强大力量的另一类生命体，至少现在出场的神，都是如此。
她们在破坏力的方面具有卓绝的天赋，可说白了，这无非是如同大当量炸弹一样的能力。
如果只是简单的破坏，这不该是神明的全部。
她们应该有更多更加奇妙的权能。
小草王有这种趋势，但她没能发育起来。
“我们能够掌握正机之神么。”
阿扎尔日常自我询问。
和愚人众的合作有很多好处，比如资源，比如技术，比如实验体······客观地说，对方提供了这么多的东西，阿扎尔一度接受不能。
你都拿出所有了，为什么要和我们合作？
自己掌握自己制作不行么？
然而博士给了一个机会。
他需要使用【虚空系统】。
造神工程的工序复杂，而按照姜青的说法，就是围绕着力、体、智三个环节加强。
加强散兵，让它的身体能够承受神之心的力量，这一点愚人众自己就可以办到。
设计外置装甲，把人偶藏在装甲内部，利用装甲分担神之心的力量，拔高散兵的承受上限。
这对于愚人众来说并不困难。
但之后的计划，神之心确实有相当庞大的力量，但普通人是无法应用的。
而想要把神之心内部的力量引导出来，这需要教令院的帮助。
此外，赋予未成神的散兵，所谓的神明的智慧，同样需要虚空系统的帮助。
更准确地说法，博士需要的是虚空系统。
可对教令院的贤者来说，虚空不就是他们的东西么？
正因为一个计划之中有需要你付出的地方，贤者们才能够稍微安心一些。
得到和失去大体上是对等的，如果你这边没有失去但得到了，往往是因为有人代为支付了代价。
这种涉及到神明的事情，如果什么都不付出，却能够拿到登神的技术，甚至获得神明的成品，贤者们就算如何自负，也会察觉到不对劲。
但如果需要虚空作为支持，而且虚空的支持是最为核心的技术，他们突然就能够接受，并且大力推动这件事情了。
“不过只是这样，还是不够的。”阿扎尔回忆着和同僚们的交流。
客观地说，他们也并不相信愚人众。
但合作这种事情，如果对方能够拿出你感兴趣的筹码，信任不信任什么的，反而无关紧要了。
毕竟对方是带恶人，难道你就是水池边生长的白莲花了？
姜青强调信任，是因为他手上只有情报。
可这种东西的获取绝对不是只有交易，你把他吊起来打一顿，他还是会给你情报的。
因为没有保护自己的手段，所以合作需要信任。
可教令院认为自己有。
所以哪怕他们知道愚人众心怀鬼胎，贤者们仍旧无所叼谓。
无所谓的态度来源于信心。
不过阿扎尔觉得这个还不够。
虽然有防备愚人众的手段，但为什么不能够继续上两层保险呢？
更何况，保险主动找上门来了。
“情况大体就是这样，”阿扎尔坐在首位，“小吉祥草王为我们带来了一个好消息。”
他的语调平铺直叙，并无嘲讽，“那个贪心的狂徒，如同你我一般入网了。”
承认自己被愚人众钓到了并不算什么。
这个世界上的野心家太多了，被钓上了并不意味着已经失去了所有的主动权。
就好像他们刻意用虚弱的草之神去钓姜青，姜青欣然咬钩上网，但这并不意味着贤者们已经可以操弄姜青了。
他仍旧可以转变自己的立场，继续当须弥的敌人。
“面对虚弱的神明，这个一直谋求以凡人之躯登临神位的人，确实按捺不住了。”另外的贤者并无意外。
在虚空的测算之中，钓上姜青的概率很大。
他从未遮掩过自己的目的，从蒙德到须弥，尽管手段繁多，但贤者们都愿意承认，这是个意志相当坚定的狂徒。
他的目标如同一把笔直斩出来的长刀，在没有如愿饮血之前，并不愿意收拢起来。
“这很正常，谁不想要拥有魔神一样的力量呢。”没有嗤笑，一位贤者肯定了姜青的欲求。
“在早期贤者们的研究之中，他们不也尝试过这些手段么。”
五百年前的六贤者，他们所做的其实还真的只是囚禁。
因为即使大慈树王已经死了，也很难确保她没有留下什么手段来庇护自己挑选的新任草之神。
囚禁的话，到时候也好狡辩一些。
但随着时间的推移，后来的贤者们渐渐发现了，其实、可能、也许······她真的什么都没有呢？
小吉祥草王，大概是真的什么都没有。
大慈树王给教令院留下了虚空系统，却没有给她挑选的继任者，留下维持她统治的助臂和保护。
对于任何一个有探究精神的人来说，一个孱弱不堪的神明就这么躺在你的面前，你难道就真的一点研究的想法都没有？
圣子的血与肉，即使是信仰她的人，也会渴求这些东西。
更何况，贤者们对小吉祥草王没有任何的尊敬。
而结果也就是如今贤者们的态度，他们无法从神明身上发现任何成神的机会和可能性。
所以阿扎尔才会把希望放在散兵身上。
凡人是不可能成神的，他接受了这个事实，并且接受姜青的狂妄想法。
不止是阿扎尔，六贤者的团体，都能够理解姜青的狂妄。
谁不想要神明一般的伟力和生命呢？
年少得志乃至是不得志的时候，谁又会轻易认为自己只是普罗大众的一员呢？
“是啊，这只是有一个妄图打开这条道路的无知者。”阿扎尔神色平静，“但好在，这位无知者的贪婪，是我们所需要的。”
“如果愚人众不值得信任，他也不值得信任，我们可以尝试让这两个人互相僵持。”
“这是有风险的。”生论派的贤者提醒道，“如果他们双方联合，我们可能真的就什么都不剩了。”
“当然当然，可任何举动都是有风险的，”阿扎尔连连点头，“诸位，贤者和教令院的荣光，已经及及可危了。”
他在乎的不是愚人众和姜青。
这两者他都有应付的把握。
“小吉祥草王的神力仍旧在增长，不管诸君是如何理解我们的行动的，但在神明的眼中，这毫无疑问，是渎神之举。”
“如果她成长到了大慈树王的程度，须弥城的时代就会变化。”
简单点，可能贤者的体系会被纳西妲摧毁。
糟糕一点，可能须弥城和所谓的学者，都会成为历史。
大家们心自问历代贤者干过的事情，纳西妲如果拥有了力量，怎么对待贤者都不为过。
当然，迁怒和没什么理由就是想杀点人助助兴，这些都是可以预期的未来。
六贤者们陷入了沉默。
没有人会期待神明讲道理。
当有一个人苛待神明，辜负神明的信任之后，她想要迁怒于人类整个整体，对所有人复仇，宣泄自我的愤怒和不满，这都是神明的自由。
尽管大陆上偏向于对神明