第63章 悟性起法海参异佛
“你干嘛打伤他们啊？”
村民中一个年轻的男子站出来，反问法海。
法海不解：
“他们杀了你们村的人。”
“可是你现在放他们回去，将来招来军队，我们村子可就惨啦，全村老小都不会被放过的。”
“是啊，女真人残暴，屠村屠城是常有的事，你个和尚，可害惨我们啦。”
法海表情平静，内心却极度错愕。
在他印象中，人们对于好心帮助自己的人，会报以感谢。
自己当初捉妖，就经常受到百姓褒奖。
怎么到这里就不一样啦？
他不明白，村民其实是在害怕，对他们来说，招惹女真人绝对不是好事。
原本他们的计划里，与女真人对质，也更多的是希望能多获一些赔偿款。
哪怕死几个人，也比什么都没有得到强。
结果面前的和尚，直接打伤女真人，其中一个还是重伤，不知道能不能活下去。
这下子可怎么办才好。
当然，有这种态度消极的人，自然也有满腔热血的人。
就有一个老者站了出来，用手中的拐杖狠狠杵了几下地面，骂道：
“你们还有没有良心？老五家一家三口都被女真人砍了，如果不是这位大法师及时出手，我们估计要死更多的人！”
“叔公，你别生气，我们也只是害怕。”
看得出来，这位老者在村子里很有地位。
他说话，大部分人都老老实实地听着。
“怕？怕有什么用？
皇帝要从北方把他们女真人迁过来，是为了更好的管理这些地方，可他们女真人初来乍到，没有土地，就只能抢我们的土地，难道你们怕，他们就不抢了吗？”
有人抱怨：
“可有什么用，我们打又打不过，逃又逃不了。”
“事到如今，……唯有离开了，去山里吧！”
老人家沉吟片刻，只能无奈地拿定主意。
“不行！”有人反对：
“深山里虽然能躲避女真人，但是鲜有田地，我们吃什么穿什么？而且山林中豺狼虎豹、蛇虫鼠蚁数不胜数。我宁可失去土地后，去给女真人做佃户、做奴隶，也不要去山里。”
老人家气得吹胡子，差点把拐棍戳对方脸上：
“你觉得给女真人做佃户、做奴隶是好事？老头子可是亲眼见过的，他们完全不会把我们汉人当人，打杀受饿是常有的事。
年轻的汉女则是直接抓去玩辱，你要去，你去！老夫反正不去！宁可去深山老林饿死，被大虫吃掉。”
事到如今，场面僵持不下。
差不多一半的村民支持老者，另一半的人支持那个男的。
不过令人意外的是，支持老者的，大部分都是家中女眷多的。
女眷少，男丁占多数的，反而不愿意进山。
看着村民剑拔弩张，法海之前捉妖时那股子轴劲涌上心头。
他以前恪守陈规，按严格的规矩办事。
如今碰到这种情况，却也不知道该怎么办。
他望着对峙的村民，陷入沉思：
以前抓妖是因为什么？
因为人们都说妖吃人、杀人，所以妖是恶的。
那么人呢？也有善有恶。
那能不能像杀妖似的杀恶人呢？
妖可杀，为什么人不可杀？
佛曰：众生平等。
法海豁然开朗。
他的头顶忽然升起一朵金莲，金莲之上，一座金色的佛像显现出来。
此佛像有三个头：
中间的头，无喜无悲，表情平静。
左边的头，眉开眼笑，喜气洋洋。
而诡异的是右边的头，表情嗔怒，目眦尽裂，嘴巴张大，跟要吃人似的，仿佛魔头在世。
这诡异的一幕，连姜回都震惊了。
法海这是悟了什么佛法，居然这么奇怪。
【怒目金刚？】
【有点像，但又不完全像。】
【很模糊，还是雏形，法海所悟的还不完整呢。】
【感觉好邪性啊。】
【结合法海之前的行为，可以看得出，他戾气的确重得很。悟出个奇怪的佛像，一点也不奇怪。】
【家人们，有没有人懂的？解释解释……】
【没有……】
【不会……】
…………
法海这边的异象，自然引起了村民的注意。
刚刚对法海心生不满的村民，吓得连忙跪地大喊：
“菩萨饶命，菩萨饶命！有口无心，有口无心！”
而另外一部分人喊的却是：
“菩萨救命，菩萨救命……”
法海双手合十：
“阿弥陀佛，今日之事，贫僧已经插手，就会帮你们帮到底，你们暂时不用搬家啦。”
说完，法海径直离开村子，走到村口距离一里地的地方，找了棵大树坐了下来。
冬天树叶都掉光了，屁股底下是一片松软的枯叶。
没一会儿，有人跟了上来。
是个小姑娘，七八岁，还扎着羊角辫，拿了一碗凉粥，还有一个炊饼，放在法海身边，一声不吭就走了。
法海望了一眼 ，拿起炊饼来细细咀嚼，咽下，最后仰头牛饮完一碗粥。
继续打坐。
一动不动，犹如雕塑。
一个时辰、两个时辰……法海依旧没有动弹。
要知道，现在这个季节的北方，天气可不是一般的寒冷。
【他不会要这样打坐一晚吧？】
【是个狠人。】
【虽然网友经常调侃，北方冬天是物理攻击，穿多点就行。南方是魔法攻击，穿多了也冷，可谁敢在北方冬天室外过夜，还没有防护，让你试试什么是真正的物理去世。。】
【东北晚上经常冻死酒蒙子，可不是骗你的。】
【为什么北方喝酒会冻死(来自南方人的疑问)】
【你想想，你喝烂醉，出门被冷风一吹，倒地上爬不起来。
家人以为
村民中一个年轻的男子站出来，反问法海。
法海不解：
“他们杀了你们村的人。”
“可是你现在放他们回去，将来招来军队，我们村子可就惨啦，全村老小都不会被放过的。”
“是啊，女真人残暴，屠村屠城是常有的事，你个和尚，可害惨我们啦。”
法海表情平静，内心却极度错愕。
在他印象中，人们对于好心帮助自己的人，会报以感谢。
自己当初捉妖，就经常受到百姓褒奖。
怎么到这里就不一样啦？
他不明白，村民其实是在害怕，对他们来说，招惹女真人绝对不是好事。
原本他们的计划里，与女真人对质，也更多的是希望能多获一些赔偿款。
哪怕死几个人，也比什么都没有得到强。
结果面前的和尚，直接打伤女真人，其中一个还是重伤，不知道能不能活下去。
这下子可怎么办才好。
当然，有这种态度消极的人，自然也有满腔热血的人。
就有一个老者站了出来，用手中的拐杖狠狠杵了几下地面，骂道：
“你们还有没有良心？老五家一家三口都被女真人砍了，如果不是这位大法师及时出手，我们估计要死更多的人！”
“叔公，你别生气，我们也只是害怕。”
看得出来，这位老者在村子里很有地位。
他说话，大部分人都老老实实地听着。
“怕？怕有什么用？
皇帝要从北方把他们女真人迁过来，是为了更好的管理这些地方，可他们女真人初来乍到，没有土地，就只能抢我们的土地，难道你们怕，他们就不抢了吗？”
有人抱怨：
“可有什么用，我们打又打不过，逃又逃不了。”
“事到如今，……唯有离开了，去山里吧！”
老人家沉吟片刻，只能无奈地拿定主意。
“不行！”有人反对：
“深山里虽然能躲避女真人，但是鲜有田地，我们吃什么穿什么？而且山林中豺狼虎豹、蛇虫鼠蚁数不胜数。我宁可失去土地后，去给女真人做佃户、做奴隶，也不要去山里。”
老人家气得吹胡子，差点把拐棍戳对方脸上：
“你觉得给女真人做佃户、做奴隶是好事？老头子可是亲眼见过的，他们完全不会把我们汉人当人，打杀受饿是常有的事。
年轻的汉女则是直接抓去玩辱，你要去，你去！老夫反正不去！宁可去深山老林饿死，被大虫吃掉。”
事到如今，场面僵持不下。
差不多一半的村民支持老者，另一半的人支持那个男的。
不过令人意外的是，支持老者的，大部分都是家中女眷多的。
女眷少，男丁占多数的，反而不愿意进山。
看着村民剑拔弩张，法海之前捉妖时那股子轴劲涌上心头。
他以前恪守陈规，按严格的规矩办事。
如今碰到这种情况，却也不知道该怎么办。
他望着对峙的村民，陷入沉思：
以前抓妖是因为什么？
因为人们都说妖吃人、杀人，所以妖是恶的。
那么人呢？也有善有恶。
那能不能像杀妖似的杀恶人呢？
妖可杀，为什么人不可杀？
佛曰：众生平等。
法海豁然开朗。
他的头顶忽然升起一朵金莲，金莲之上，一座金色的佛像显现出来。
此佛像有三个头：
中间的头，无喜无悲，表情平静。
左边的头，眉开眼笑，喜气洋洋。
而诡异的是右边的头，表情嗔怒，目眦尽裂，嘴巴张大，跟要吃人似的，仿佛魔头在世。
这诡异的一幕，连姜回都震惊了。
法海这是悟了什么佛法，居然这么奇怪。
【怒目金刚？】
【有点像，但又不完全像。】
【很模糊，还是雏形，法海所悟的还不完整呢。】
【感觉好邪性啊。】
【结合法海之前的行为，可以看得出，他戾气的确重得很。悟出个奇怪的佛像，一点也不奇怪。】
【家人们，有没有人懂的？解释解释……】
【没有……】
【不会……】
…………
法海这边的异象，自然引起了村民的注意。
刚刚对法海心生不满的村民，吓得连忙跪地大喊：
“菩萨饶命，菩萨饶命！有口无心，有口无心！”
而另外一部分人喊的却是：
“菩萨救命，菩萨救命……”
法海双手合十：
“阿弥陀佛，今日之事，贫僧已经插手，就会帮你们帮到底，你们暂时不用搬家啦。”
说完，法海径直离开村子，走到村口距离一里地的地方，找了棵大树坐了下来。
冬天树叶都掉光了，屁股底下是一片松软的枯叶。
没一会儿，有人跟了上来。
是个小姑娘，七八岁，还扎着羊角辫，拿了一碗凉粥，还有一个炊饼，放在法海身边，一声不吭就走了。
法海望了一眼 ，拿起炊饼来细细咀嚼，咽下，最后仰头牛饮完一碗粥。
继续打坐。
一动不动，犹如雕塑。
一个时辰、两个时辰……法海依旧没有动弹。
要知道，现在这个季节的北方，天气可不是一般的寒冷。
【他不会要这样打坐一晚吧？】
【是个狠人。】
【虽然网友经常调侃，北方冬天是物理攻击，穿多点就行。南方是魔法攻击，穿多了也冷，可谁敢在北方冬天室外过夜，还没有防护，让你试试什么是真正的物理去世。。】
【东北晚上经常冻死酒蒙子，可不是骗你的。】
【为什么北方喝酒会冻死(来自南方人的疑问)】
【你想想，你喝烂醉，出门被冷风一吹，倒地上爬不起来。
家人以为