第123章 神秘的傣术
这几天天气不好，蒙蒙细雨，忽然一个福主发来了一条消息，说她是滇南人。『必看网络文学精选：林柏读书』!0*0-暁?税\蛧¨ +首￠发^有些事情想要告诉我，让帮她能不能解决一下。
她说自己经历了一些奇奇怪怪的事情，想要找人诉说一下。但是她说的话没有人相信是真的，于是在其它地方找到了我。
“……也想让我给她看看，她说自己叫田田，从小就知道它们那个地方有很多人会邪术。”
特别是当地人说的一种邪法，叫做傣，这个邪术非常厉害，只需要看一眼别人。别人就会中这种傣术了。
“……还有一种就是修炼这种傣的人，拿食物给别人吃，当别人吃了后，也会中术。”
傣是它们当地人的叫法，有一些炼成的人。“自身如果身体出现问题了，它们会找到一些人，把这种疾病转移到别人身上去。”
这样可以减轻它们生病时的痛苦，而且这种术法也类似于茅山术。有些像是找替身一样。
“不过却比茅山术要狠毒的多，一般当地人中了这种术法，都只有找神婆去查才能知道中的是什么法。^求_书+帮! ￠毋?错`内?容,”
“这些会邪术的人大多数都是看不出来的，它们看着就像是一个普普通通的农村妇女。【精选完本小说：从寒书城】农村的大妈，跟种地的农民一样”。
但是就是因为这种原因，才会让很多人中招。反而对它们这种人没有防备之心，放下了心里的戒备。
“……它们有些是养小鬼，但是养小鬼的屋子常年都是干净无比的，门口还有小孩子的娃娃，玩具，零食，牛奶，酸奶，糖果这些”。
这种屋子它们从来不会让人进去，里面随时都有燃烧的香烛。还有一些塑像，小孩子一样的布偶娃娃。
还有人会祭炼虫子，让人生病，或者是一些阴暗的虫，比如蛇，田螺，泥鳅，蜘蛛，毛毛虫，蚂蚁，但是这些动物形态都是看不见的。
像是一种灵体状态，但是在黔省有滚鸡蛋的说法，可以化解蛊虫。对于这种中了傣术的普通人。
即使滚了鸡蛋，也只能好一段时间。过了这段时间后，又会变得严重的起来。
“……有的只是一起吃个饭，或者看到会放傣的那种人，基本都要大病一场，要送了才会好，身弱的人更容易中招。\齐!盛·小.税_网, .芜!错/内!容?”
而中了这些傣术的人，会有各种各样的反应。蛇会发烧，田螺的感觉是肚子胀疼，泥鳅是心脏疼，而蜘蛛，身上则会有密密麻麻的小水泡很痒。
毛毛虫也是皮肤痒，更像蚂蚁在身上咬了一样，如果当地人比这些会下邪术的人，过的好它们会放，比它们过的不好也会放。
简首是不知道应该怎么办了！
所以在它们这个地方，说话这些都不敢得罪人，怕得罪了别人，人家不开心会放傣术来害整个家族。
而且据看过的神婆说:“……只知道是谁下的傣术，压根没办法阻止它们，也就是不能把对方所下的傣术返还给它们本人，因为他们不弄人自己就会病，所以只能随机抽取不同的人来害。”
之前她也问过五大仙的人，但是它们基本说不出个所以然，后来是看到接近缅省，那些会傣术的村子，才知道那些邪法有点像九宫格，上面画着看不懂的图案，还有咒语。
因为从小学的是汉字，不认识那些傣术的咒语，而且它们用的都是自己本地的方言咒语。
“……还有在这之前老一辈的老人还告诉它们，有的人晚上睡觉，会灵魂出窍变成狗变成猪偷吃东西。”
“在别人家里到处乱跑，乱翻东西，有些人喝酒喝多了，在面前看到的是猪，就叫几个人合力逮住把猪给杀了。
接着这些人又把这头猪分来吃，吃不完的放在自家冰箱，第二天早上起来发现是人腿，人手，而那个灵魂出窍的人就安静死在床上。”
还有自己的小儿子小时候也经历过这种事情，开始是陆陆续续心脏疼，然后家里人去外村找人帮忙看。说是中了傣术，然后就买鸡蛋来烧。
但是烧了鸡蛋后，好了没几天，要么头疼得像针扎一样，要么肚子疼的像肠子断了一样，后面又找了一个神婆送了才好。
我听完这个福主说完，心里便觉得这是一种巫术与蛊虫，还有邪术的结合体。
首先这些会放傣术的人会炼制自己的虫子，还有祭炼一些小鬼。“通过食物，空气，小鬼为媒介。”
去给别人下邪术，也就是所谓的傣术。
“……就像病毒一样可以到处传播，你只要呼吸就会中这种术法，这些术法会让一些人运势产生各种不顺。还有身体方面也会造成影响，与东南亚邪法降头术非常类似。”
而中原修炼邪术的人则需要别人的八字，指甲，头发，血液才能害人。边境这些地方常年与东南亚接触。
“自然也融合了当地的蛊虫，降头术，以各种虫子为媒介，去找到自己想要害的人。”
但是他们长期修炼这种傣术的缺点就是，如果自己不去害别人就会被邪术所反噬。
“让自己浑身难受，如果自己主动去害人，那么自己就不会那么难受，会转移让别人难受。这就是一种痛苦转移法，在古时候别人称之为巫婆。”
而且容易被烧死，但是现在修炼这种邪术的人，没有人再能烧死它们了。
只能减少去边境地方旅游，或者离开本地方。以防万一被别人下了这种术法。这种傣术与降头术，邪术，巫术，蛊虫的结合体。一般处理起来都会非常麻烦。
她说自己经历了一些奇奇怪怪的事情，想要找人诉说一下。但是她说的话没有人相信是真的，于是在其它地方找到了我。
“……也想让我给她看看，她说自己叫田田，从小就知道它们那个地方有很多人会邪术。”
特别是当地人说的一种邪法，叫做傣，这个邪术非常厉害，只需要看一眼别人。别人就会中这种傣术了。
“……还有一种就是修炼这种傣的人，拿食物给别人吃，当别人吃了后，也会中术。”
傣是它们当地人的叫法，有一些炼成的人。“自身如果身体出现问题了，它们会找到一些人，把这种疾病转移到别人身上去。”
这样可以减轻它们生病时的痛苦，而且这种术法也类似于茅山术。有些像是找替身一样。
“不过却比茅山术要狠毒的多，一般当地人中了这种术法，都只有找神婆去查才能知道中的是什么法。^求_书+帮! ￠毋?错`内?容,”
“这些会邪术的人大多数都是看不出来的，它们看着就像是一个普普通通的农村妇女。【精选完本小说：从寒书城】农村的大妈，跟种地的农民一样”。
但是就是因为这种原因，才会让很多人中招。反而对它们这种人没有防备之心，放下了心里的戒备。
“……它们有些是养小鬼，但是养小鬼的屋子常年都是干净无比的，门口还有小孩子的娃娃，玩具，零食，牛奶，酸奶，糖果这些”。
这种屋子它们从来不会让人进去，里面随时都有燃烧的香烛。还有一些塑像，小孩子一样的布偶娃娃。
还有人会祭炼虫子，让人生病，或者是一些阴暗的虫，比如蛇，田螺，泥鳅，蜘蛛，毛毛虫，蚂蚁，但是这些动物形态都是看不见的。
像是一种灵体状态，但是在黔省有滚鸡蛋的说法，可以化解蛊虫。对于这种中了傣术的普通人。
即使滚了鸡蛋，也只能好一段时间。过了这段时间后，又会变得严重的起来。
“……有的只是一起吃个饭，或者看到会放傣的那种人，基本都要大病一场，要送了才会好，身弱的人更容易中招。\齐!盛·小.税_网, .芜!错/内!容?”
而中了这些傣术的人，会有各种各样的反应。蛇会发烧，田螺的感觉是肚子胀疼，泥鳅是心脏疼，而蜘蛛，身上则会有密密麻麻的小水泡很痒。
毛毛虫也是皮肤痒，更像蚂蚁在身上咬了一样，如果当地人比这些会下邪术的人，过的好它们会放，比它们过的不好也会放。
简首是不知道应该怎么办了！
所以在它们这个地方，说话这些都不敢得罪人，怕得罪了别人，人家不开心会放傣术来害整个家族。
而且据看过的神婆说:“……只知道是谁下的傣术，压根没办法阻止它们，也就是不能把对方所下的傣术返还给它们本人，因为他们不弄人自己就会病，所以只能随机抽取不同的人来害。”
之前她也问过五大仙的人，但是它们基本说不出个所以然，后来是看到接近缅省，那些会傣术的村子，才知道那些邪法有点像九宫格，上面画着看不懂的图案，还有咒语。
因为从小学的是汉字，不认识那些傣术的咒语，而且它们用的都是自己本地的方言咒语。
“……还有在这之前老一辈的老人还告诉它们，有的人晚上睡觉，会灵魂出窍变成狗变成猪偷吃东西。”
“在别人家里到处乱跑，乱翻东西，有些人喝酒喝多了，在面前看到的是猪，就叫几个人合力逮住把猪给杀了。
接着这些人又把这头猪分来吃，吃不完的放在自家冰箱，第二天早上起来发现是人腿，人手，而那个灵魂出窍的人就安静死在床上。”
还有自己的小儿子小时候也经历过这种事情，开始是陆陆续续心脏疼，然后家里人去外村找人帮忙看。说是中了傣术，然后就买鸡蛋来烧。
但是烧了鸡蛋后，好了没几天，要么头疼得像针扎一样，要么肚子疼的像肠子断了一样，后面又找了一个神婆送了才好。
我听完这个福主说完，心里便觉得这是一种巫术与蛊虫，还有邪术的结合体。
首先这些会放傣术的人会炼制自己的虫子，还有祭炼一些小鬼。“通过食物，空气，小鬼为媒介。”
去给别人下邪术，也就是所谓的傣术。
“……就像病毒一样可以到处传播，你只要呼吸就会中这种术法，这些术法会让一些人运势产生各种不顺。还有身体方面也会造成影响，与东南亚邪法降头术非常类似。”
而中原修炼邪术的人则需要别人的八字，指甲，头发，血液才能害人。边境这些地方常年与东南亚接触。
“自然也融合了当地的蛊虫，降头术，以各种虫子为媒介，去找到自己想要害的人。”
但是他们长期修炼这种傣术的缺点就是，如果自己不去害别人就会被邪术所反噬。
“让自己浑身难受，如果自己主动去害人，那么自己就不会那么难受，会转移让别人难受。这就是一种痛苦转移法，在古时候别人称之为巫婆。”
而且容易被烧死，但是现在修炼这种邪术的人，没有人再能烧死它们了。
只能减少去边境地方旅游，或者离开本地方。以防万一被别人下了这种术法。这种傣术与降头术，邪术，巫术，蛊虫的结合体。一般处理起来都会非常麻烦。