因为其中两个神号,礼部帮忙往中土文庙递交上去之前,都觉得极大可能会被驳回重拟。

    事实上,大骊朝廷也做好了需要与文庙反复沟通此事的心理准备,以及早早制定好了一旦被文庙驳回、大骊宋氏将如何说服山君们将自拟神号的“意思”给“减小”几分的具体策略。

    宋和为此专门召开了先后三场小朝会,就是全程商议如何帮助五岳通过神号一事。议事过程当中,不是没有人暗示皇帝陛下,如今我们大骊唯一能够在文庙那边说上话的,就只有那座落魄山了。不过也有人觉得虽然如今是文圣住持文庙议事,陈平安就算肯在这件事上帮着出力,会不会适得其反?

    毕竟这位文圣的关门弟子,至今连个书院贤人的头衔都没有,这算不算是文庙那边的某种……表态?

    晋青开口问道:“陛下,五个神号,都通过了?”

    宋和微笑道:“都通过了,五位山君只管放心,已经是板上钉钉的事情了,寡人可不敢在这种事上谎报军情。”

    范峻茂伸出手心,揉着下巴,不说魏檗的灵泽,只说自己的那个神号,意思那么大,这都能通过?

    她可是选好了五六个备选神号,就等着文庙驳回、大骊礼部再让她重拟个两三次了。

    如此一来,反而让她有些为难,毕竟这次赶远路,答应参加大骊京城议事,是有点砸场子嫌疑的。

    宋和沉声说道:“东岳蒙山君的神号‘英灵’,南岳范山君的‘翠微’,中岳晋山君的‘明烛’,西岳佟山君的‘大纛’,北岳魏山君的‘夜游’,只等封正典礼举行,就会浩然九洲皆知。”

    皇帝陛下此话一出。

    屋内顿时寂静无声,却暗流涌动。

    东岳碛山蒙嵘的神号,竟然是“英灵”?!文庙竟然也都点头了?

    至于晋青的“明烛”,是不是缅怀旧朱荧王朝的痕迹过于明显了,你们大骊宋氏也都无所谓?

    相比之下,佟文畅的“大纛”神号,倒是相对正常几分。

    范峻茂的“翠微”,寓意“天下青山”,岂不是比起蒙嵘的“英灵”,是不是意思更大几分?中土五岳有此神号,都绰绰有余!

    魏檗不是说好了拟定神号“灵泽”吗?怎么又变回“夜游”了?!

    不愧是五岳山君,你们真是一个比一个敢想敢做,让旁观者一言难尽。

    先前宋和在来时路上,手里攥着一把山上秘制的竹简,皇帝每看过一枚竹简所写内容的二三事,就交给身边的蟒服宦官。召集议事之前,大骊礼部就已经通知诸多山水神灵,此次入京,他们可以事先与朝廷这边打声招呼,准备好一枚竹简,简明扼要写上想要与陛下商议的重要事情,至多三件事,内容最好不超过百字。宋和早就看过这些竹简,只是早朝退朝之后,还是再看了一遍,再快速浏览一遍,免得有所遗漏。

    结果最后就只有佟山君回了大骊礼部一句,无事可议。

    此外例如魏檗,就有在竹简上提议铁符江水神,由郓州境内龙宫遗址的剑仙白登补缺神位。

    大渎淋漓伯曹溶,则有关于新任钱塘长的建议人选。但是在这件事上,长春侯杨花明显有不同的意见,双方举荐人选不同。

    但是这些都不算什么,真正让皇帝陛下感到有些头疼的,还是那位南岳女子山君,她在竹简上,只提及一事,说南岳地界,许多山下君主、山上掌门都希望大骊朝廷这边考虑考虑,能否撤掉某些祖师堂门外的石碑,不是全部,而只是部分。

    当时宋和手中留下了不到十枚竹简,都是准备今天拿到御书房公开讨论的。

    不苛求范峻茂能够与大骊朝廷同一阵营了,只希望范峻茂能够看在自拟神号通过一事,不偏不倚,保持中立。

    在给五岳山君报喜之后,皇帝陛下说的第一件事,就是北岳辖境那条铁符江的新任江神人选。

    礼部尚书赵端瑾便站起身,与众多山水神灵通报那个白登的大道根脚、身世履历。

    等到赵端瑾叙述完毕,佟文畅摘下腰间旱烟,率先说道:“陛下,白登当铁符江水神这件事,我没有意见。”

    宋和笑着递出手掌,“佟山君自便。”

    在佟文畅走出御书房后,宋和瞥了眼桌上的竹简,转头望向魏檗,片刻之后,魏檗轻轻点头。

    御书房内,有一张椅子,始终空着。

    如蒙嵘这样的大骊本土山神,偶尔会不由自主地望向那张空椅子。

    屋外,檐下蹲着一个粗布麻衣光着脚的老人,悠然抽着旱烟,烟雾缭绕。

    忙里偷闲,不过如此。

    在浩然天下,上古岁月里的五岳,其中西岳职掌五金之铸造冶炼,还管着羽禽飞鸟之属。

    当年在国师崔瀺手上,宝瓶洲新五岳,大体上也是这么个职责分属,分工明确,各司其职。

    但是佟文畅的甘州山,到底是如何能够脱颖而出,直接从一个籍籍无名的小山头,升任为地位尊崇的一洲西岳,众说纷纭。

    有猜测佟文畅是入了国师崔瀺的法眼,也有说是因为甘州山与崔氏关系好,总之都绕不过一个“崔”字。

    佟文畅突然瞧见了一双布鞋,视线偏移,抬起头,瞧见一个青衫长褂的男人。

    此人身边还带着三个扈从模样的男女,双鬓微霜的儒衫男子,黄帽青年,貂帽少女。

    陈平安拱手笑道:“佟山君。”

    佟文畅点头道:“陈山主。”

    再看了眼陈平安身边几人,佟文畅用了两个称呼,“姜宗主,喜烛仙师。”

    至于那个少女模样的练气士,不认识,听都没听说过。

    小陌作揖道:“见过佟山君。”

    谢狗无动于衷。

    姜尚真笑了笑,“喊我周肥就行了,道号崩了真君。”

    佟文畅根本不搭这茬,犹豫了一下,还是开口说道:“上次陈山主到了甘州山,怎么不顺便多聊几句?桐叶洲那边大渎开凿,是很务实的事,至少能活人数十万。”

    是说上次年轻隐官,带着一个头戴帷帽的道友,梦中神游数洲山河,与山水神灵借取一炷香。

    在宝瓶洲这边,佟文畅的甘州山,还有蒙嵘的碛山,陈平安都是吃了闭门羹的。

    最终就是未能凑齐一洲五岳山君齐点头的格局,山香的效果,大打折扣。

    当时魏檗想要帮着陈平安往其余四岳书信一封,不过陈平安觉得没有这个必要,确实,既然是强求不来的事情,就不浪费魏山君的人情了。

    在中岳掣紫山和南岳范峻茂那边,都很顺利。之后陈平安与青同一起拜访过东岳西岳,蒙嵘因为是大骊旧山君出身,所以在陈平安那边算是婉拒,临了还是说了句客气话,很抱歉让陈隐官白跑一趟。但是佟文畅的言语,就很不留情面了,直言他觉得桐叶洲就是一滩烂泥,他佟文畅会将一炷香插在烂泥中?岂会愿意礼敬那么个人心稀烂的桐叶洲?凭什么帮着他们增添一丝一毫的山水气运?

    都在意料之中,陈平安也谈不上什么失望不失望的。

    佟文畅今天的意思也很简单,要让我礼敬桐叶洲,没门。但是如果你当时就说后续要开凿大渎,活人无数,比什么虚头巴脑的都要更加务实,当时他佟文畅就答应此事了。

    陈平安笑道:“一来开凿大渎,当时只是有个很粗略的设想,空口白话的,不好拿出来说事。再者我还没穷到那个份上。”

    典型的硬话软说,还是给这位佟山君留了面子。

    佟文畅点点头,“能不求人就别求人。”

    话可以少说,但是一个人的膝盖要硬,腰杆要直,要说遇事低个头,其实没什么,讨生活过日子,谁还没点难处。

    可以亏待自己的面子,但是别亏待自己的良心。佟文畅这辈子实在是见过太多太多趋炎附势和低三下四的场景了,尤其是读书人的那种谄媚,相互捧场,最为腻歪,难道读书就为酒桌上、官场上与人拍马屁?吃圣贤书拉臭屎么。亏得那些当官的、或是山上当神仙的,就吃那一套,听了还挺高兴。

    中岳储君之山之一的璞山,山神傅德充,他在走出御书房后,刚刚从袖中摸出一杆旱烟,瞧见了廊道这边的光景,便是一愣。

    即便是他们这些山神老爷,山中岁月悠悠,就都会有些个人喜好,例如收集珍贵书籍、古董字画,建造书斋,请文豪撰写序跋,故而许多山神水仙府内的秘藏字画,可以动辄长达数丈甚至是数十丈,或是收藏山下各国各朝各代的钱币雕母,也有倾心于盆栽的,至于搜集各种铭文的小暑钱,几乎是山水神灵的共同喜好。

    就像璞山傅德充,与佟文畅都喜欢抽旱烟,有事没事就喜欢来上几口,与解乏无关,纯粹习惯使然。

    不过傅山神远远不如佟山君那么瘾大就是了,但是今天这类议事,傅德充一向是能躲就躲,实在躲不开就当一座不吃香火的坐像,既然佟文畅开了个好头,傅德充乐得有机会出来透口气。

    在大骊京城之内,山水神灵都会刻意收敛神通,旁边就有钦天监盯着呢。

    陈平安主动打招呼道:“傅山神。”

    傅德充抱拳还礼道:“陈山主。”

    佟文畅敲了敲烟杆,站起身,返回御书房继续旁听。

    傅德充还没胆子独自一人蹲外边抽旱烟,恰好陈平安好像也要去御书房那边,就跟着一起了。

    走在楼内那条并不宽阔的廊道中,佟文畅走在最前边,跨过门槛,走入御书房。

    傅德充犹豫了一下,仍是加快脚步,抢先走入御书房。

    屋内,佟文畅走到椅子那边,却没有落座。

    傅德充亦然。

    站在门口的司礼监掌印太监,低头弯腰道:“陛下,陈山主到了。”

    几乎与此同时,就有秉笔太监亲自搬来了一条椅子。

    小陌和谢狗留在了廊道。

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