第1097章新佛法的问题
玄奘抬眼看着面前的金池禅师，目光当中有些疑惑。(书友力荐作品：尔岚书屋)00晓税网 追醉芯章踕
他已经知晓这其中的问题所在了。
——他来见金池禅师，是想要见证金池禅师的佛法，是想要以此触类旁通。
可问题是，金池禅师此时所提及的，根本就不是佛法。
而是以佛法教化的‘用法’，是‘方法’。
那是手段，而非佛法这样的根本。
“禅师，这不是佛法。”玄奘看着金池禅师，满脸都是肃然。
“这只是方法。”
“若这不是佛法，那什么才是佛法？”金池禅师反问。
佛法，哪有这么多的限制？
佛法的存在，是为了渡化众生，是为了教化众生——这方法，是渡化众生的方法，是教化众生的方法，那又如何不是佛法呢？
听着金池禅师的言语，玄奘也不由得默然。
良久过后，他才是摇了摇头。
相比于其他的而言，金池禅师对于‘佛法’的认知，有着属于自己的独特认知，同样的，他也基于自己的佛法，有一个完整的，认知天地的逻辑。
虽然他的佛法和玄奘的佛法不同。
但玄奘也不得不说，金池禅师的佛法，的的确确，是一种佛法。
但那不是正确的佛法。
那太功利了！
也太极端了！
——仿佛，他所求的一切，都是为了渡人，都是为了宏法而存在。
若是不能渡人，若是不能宏法，那一切的东西，都没有意义。
尤其是，金池禅师从未想过传承的问题。
就算这佛法，在金池禅师这里，还是真正的佛法，是慈悲的佛法，和传承下去过后呢？
其会变样吗？
会被曲解吗？
肯定会的！
“法不辩不明这话错了！”
忽的，玄奘对于佛法，对于道法，都有了一种全新的理解。
世人提及道，世人提及法，总是爱说一句，不辩不明，就似乎那道，那法，是多么玄妙的东西，是多么让人难以理解的东西一般。
可实际上，道和法，哪里需要如此呢？
道和法，其间的对错，其间的好坏，其间的明晰和模糊，不是该一眼看过去，就能看得真真切切的吗？
那哪里需要去辩呢？
如果说，有法要辩了才能明，有道要辩了才能知，那这法，这道，必定是有问题的。
原因也很简单。?_§如°<:文\网&a; ￡!首-?§发t+±
同样的道，同样的法。
今日你辩赢了，便以此为准。
那明日你辩输了呢？
那道和法的解释，是不是又要变一个了？
这样一来，受此道此法教化的百姓，那些生灵，他们又该如何呢？
这种涉及到了‘对与错’，‘该与不该’，‘能与不能’，‘可与不可’的东西，又怎么能轻轻松松的，因为不同的认知，而变来变去呢？
玄奘垂下目光。
刹那之间，他想起了一个人。[帝王权谋大作：轩然书屋]
高天之上的承天秉义大龙神。
齐天大圣是一位很‘嚣闹’的妖神。
他总是有着很好的心情，对天地之间的各种事，各种变化，各种生灵，都有着极其强烈的好奇心。
同样的，他也很喜欢和他人交流。
西行的道路一路而来，齐天大圣几乎就没有安静的时候。
在那一次又一次的交谈之间，天地之间很多的隐秘，都被玄奘所知晓。
而在齐天大圣的‘讲述’之间，玄奘也‘认识’了天地之间无数的强者。
而在天地之间那诸多的强者当中，总有一些人，便是在强者当中，都能称之为传奇。
比如说，那位承天秉义大龙神。
——齐天大圣其实并不怎么乐意提及这位大龙神。
但在天地之间，这位大龙神所触及到的东西，实在是太多太多。
无论是齐天大圣聊什么，最终，都不免拐到那位承天秉义大龙神的身上。
是以，如今的玄奘，他虽然还不曾见过承天秉义大龙神，但对于这位威严的天神，却有相当的了解。
这位天神身上，最大的标签，便是天规！
在玄奘的理解当中，天规的存在，一开始，并非是‘规则’，而是‘工具’。
彼时，天庭虽然以天规治天地，以天规治仙神。
可那个时候，天规的存在，却是‘隐秘’的。
天地之间的生灵，他们知晓天规的存在，却并不清楚，天规的明细。
更不清楚，天规的尺度。
彼时，天规的存在，更加的近似于一种天庭当中，维系大天尊和天庭威严的东西。
直到这位承天秉义大龙神触及天规的权柄，而后以此铸造了那斩仙台。
紧接着，这位大龙神，便将那天规当中，有关于‘死律’的那一部分内容，直接铭刻到了斩仙台上。
又将天规的完整内容，铭刻到了天门前的碑上。
于是，往来的仙神们，便都能知晓那天规的内容，知晓天规的分寸。
在那过后，天规的存在，天规的存在，才真正的成为了一种治理天地的规度。叁叶屋 蕪错内容
天地之间，无数的仙神，都循此而动。
甚至，那天碑之下，以及司法天神殿之前，还有那掌刑殿之前，都还有专门的司法一系的神只们在此间安坐。
若是有人对天规不解，便可直接询问这些神只。
当然，因为那掌刑殿的特殊性，那绝大多数的仙神，都不会去那里而已。
“佛法，也该如天规那般，清淅直接。”玄奘暗自想着。
“不，不仅如此——不但需要清淅直接，更需要简单明了。”
“是要人一看，就知晓那佛法的真意。”
“知晓什么是对，什么是错，什么是善，什么是恶。”
从金池禅师身上所得的警醒，玄奘便直接将佛法的存在，和天规对标。
然后，在天规的层次上，再往下一压。
毕竟，天规针对的，乃是那无数的仙神——且不说聪明不聪明，但那些仙神，至少都是识字的，都能理解那天规当中的内容。
但人间的那些凡人，不识字的，却不知道有多少。
若他的佛法，真的对标天规，延伸出无数的繁文缛节，那些寻常的凡人，又哪里能理解这些佛法呢？
如此，佛法岂不是还是被那些人扭曲来，扭曲去？
总是如此，能澄澈清明，可一两代过后，不也又是一片浑浊？
想着这些，玄奘再去审视自己所梳理出来的佛法，便立刻是发现了其间的问题。
他所梳理出来的佛法，正确固然是正确的。
但是，太繁杂了！也太复杂了！
若是如他这般的僧人，皓首穷经，自然能参悟这佛法的真意。
可那些寻常的百姓，他们哪里有这么多的时间沉浸在这佛法当中呢？
“得改！”
这念头一起，玄奘便已经有了去意。
毕竟，距离那凤岐国已经不远了。
在这凤岐国中，他的新佛法，便将第一次的在‘人间’显化，在‘人间’被考验。
这个时候，他发现了自己这新佛法的疏漏，发现了这极大的破绽，自然要全力的去消弭这破绽，去补充这疏漏。
只是，这观音禅院，进的时候好进，出的时候，却不怎么好出。
“听法师之言语，法师是觉得我这老僧，离经叛道吗？”
金池禅师沉下目光，神色有些难看。
他能理解玄奘不理解自己的佛法——但却不能接受，玄奘认为自己的佛法不对。
毕竟，他是要以佛法教化众生的！
若是被人质疑他的佛法有谬，而他却不能解，那岂不是防碍了他教化众生？
这错误的佛法，众生如何愿意来听？
闻言，玄奘法师便也摇了摇头。
金池法师的佛法有错——其太功利，太急躁。
但这却并非是佛法的问题，也并非是金池禅师的问题。
也正是如此，玄奘才是直接放弃了要说服金池禅师的想法。
因为无论如何，金池法师自身，都在践行他的佛法，都在以此佛法教化众生，在以此佛法，拯救众生的困难。
——对于玄奘而言，这样的佛法，哪怕急躁，哪怕功利，也绝对是‘正确’的，是难以驳斥的。
这佛法，真正的问题在于：
这是金池禅师一人的佛法。
这是只有金池禅师自己才能参悟，才能践行的佛法。
在金池禅师这一代，这佛法是以金玉为表，教化为质的真佛法。
可到了金池禅师的下一代，又或是下下一代，这佛法就要肉眼可见的，变成追求金玉富丽的伪法了。
玄奘看了金池禅师一眼。
又看了看这观音禅院的情况。
——很显然，金池禅师自己，其实也意识到了这个问题。
这观音禅院当中，除却金池禅师之外，只有那些妖神所化的沙弥，却没有真正的传承佛法的僧人，便是明证。
确认金池禅师自己也清楚这一点，也意识到了这个问题，玄奘便也直言不讳。
玄奘抬眼看着面前的金池禅师，目光当中有些疑惑。(书友力荐作品：尔岚书屋)00晓税网 追醉芯章踕
他已经知晓这其中的问题所在了。
——他来见金池禅师，是想要见证金池禅师的佛法，是想要以此触类旁通。
可问题是，金池禅师此时所提及的，根本就不是佛法。
而是以佛法教化的‘用法’，是‘方法’。
那是手段，而非佛法这样的根本。
“禅师，这不是佛法。”玄奘看着金池禅师，满脸都是肃然。
“这只是方法。”
“若这不是佛法，那什么才是佛法？”金池禅师反问。
佛法，哪有这么多的限制？
佛法的存在，是为了渡化众生，是为了教化众生——这方法，是渡化众生的方法，是教化众生的方法，那又如何不是佛法呢？
听着金池禅师的言语，玄奘也不由得默然。
良久过后，他才是摇了摇头。
相比于其他的而言，金池禅师对于‘佛法’的认知，有着属于自己的独特认知，同样的，他也基于自己的佛法，有一个完整的，认知天地的逻辑。
虽然他的佛法和玄奘的佛法不同。
但玄奘也不得不说，金池禅师的佛法，的的确确，是一种佛法。
但那不是正确的佛法。
那太功利了！
也太极端了！
——仿佛，他所求的一切，都是为了渡人，都是为了宏法而存在。
若是不能渡人，若是不能宏法，那一切的东西，都没有意义。
尤其是，金池禅师从未想过传承的问题。
就算这佛法，在金池禅师这里，还是真正的佛法，是慈悲的佛法，和传承下去过后呢？
其会变样吗？
会被曲解吗？
肯定会的！
“法不辩不明这话错了！”
忽的，玄奘对于佛法，对于道法，都有了一种全新的理解。
世人提及道，世人提及法，总是爱说一句，不辩不明，就似乎那道，那法，是多么玄妙的东西，是多么让人难以理解的东西一般。
可实际上，道和法，哪里需要如此呢？
道和法，其间的对错，其间的好坏，其间的明晰和模糊，不是该一眼看过去，就能看得真真切切的吗？
那哪里需要去辩呢？
如果说，有法要辩了才能明，有道要辩了才能知，那这法，这道，必定是有问题的。
原因也很简单。?_§如°<:文\网&a; ￡!首-?§发t+±
同样的道，同样的法。
今日你辩赢了，便以此为准。
那明日你辩输了呢？
那道和法的解释，是不是又要变一个了？
这样一来，受此道此法教化的百姓，那些生灵，他们又该如何呢？
这种涉及到了‘对与错’，‘该与不该’，‘能与不能’，‘可与不可’的东西，又怎么能轻轻松松的，因为不同的认知，而变来变去呢？
玄奘垂下目光。
刹那之间，他想起了一个人。[帝王权谋大作：轩然书屋]
高天之上的承天秉义大龙神。
齐天大圣是一位很‘嚣闹’的妖神。
他总是有着很好的心情，对天地之间的各种事，各种变化，各种生灵，都有着极其强烈的好奇心。
同样的，他也很喜欢和他人交流。
西行的道路一路而来，齐天大圣几乎就没有安静的时候。
在那一次又一次的交谈之间，天地之间很多的隐秘，都被玄奘所知晓。
而在齐天大圣的‘讲述’之间，玄奘也‘认识’了天地之间无数的强者。
而在天地之间那诸多的强者当中，总有一些人，便是在强者当中，都能称之为传奇。
比如说，那位承天秉义大龙神。
——齐天大圣其实并不怎么乐意提及这位大龙神。
但在天地之间，这位大龙神所触及到的东西，实在是太多太多。
无论是齐天大圣聊什么，最终，都不免拐到那位承天秉义大龙神的身上。
是以，如今的玄奘，他虽然还不曾见过承天秉义大龙神，但对于这位威严的天神，却有相当的了解。
这位天神身上，最大的标签，便是天规！
在玄奘的理解当中，天规的存在，一开始，并非是‘规则’，而是‘工具’。
彼时，天庭虽然以天规治天地，以天规治仙神。
可那个时候，天规的存在，却是‘隐秘’的。
天地之间的生灵，他们知晓天规的存在，却并不清楚，天规的明细。
更不清楚，天规的尺度。
彼时，天规的存在，更加的近似于一种天庭当中，维系大天尊和天庭威严的东西。
直到这位承天秉义大龙神触及天规的权柄，而后以此铸造了那斩仙台。
紧接着，这位大龙神，便将那天规当中，有关于‘死律’的那一部分内容，直接铭刻到了斩仙台上。
又将天规的完整内容，铭刻到了天门前的碑上。
于是，往来的仙神们，便都能知晓那天规的内容，知晓天规的分寸。
在那过后，天规的存在，天规的存在，才真正的成为了一种治理天地的规度。叁叶屋 蕪错内容
天地之间，无数的仙神，都循此而动。
甚至，那天碑之下，以及司法天神殿之前，还有那掌刑殿之前，都还有专门的司法一系的神只们在此间安坐。
若是有人对天规不解，便可直接询问这些神只。
当然，因为那掌刑殿的特殊性，那绝大多数的仙神，都不会去那里而已。
“佛法，也该如天规那般，清淅直接。”玄奘暗自想着。
“不，不仅如此——不但需要清淅直接，更需要简单明了。”
“是要人一看，就知晓那佛法的真意。”
“知晓什么是对，什么是错，什么是善，什么是恶。”
从金池禅师身上所得的警醒，玄奘便直接将佛法的存在，和天规对标。
然后，在天规的层次上，再往下一压。
毕竟，天规针对的，乃是那无数的仙神——且不说聪明不聪明，但那些仙神，至少都是识字的，都能理解那天规当中的内容。
但人间的那些凡人，不识字的，却不知道有多少。
若他的佛法，真的对标天规，延伸出无数的繁文缛节，那些寻常的凡人，又哪里能理解这些佛法呢？
如此，佛法岂不是还是被那些人扭曲来，扭曲去？
总是如此，能澄澈清明，可一两代过后，不也又是一片浑浊？
想着这些，玄奘再去审视自己所梳理出来的佛法，便立刻是发现了其间的问题。
他所梳理出来的佛法，正确固然是正确的。
但是，太繁杂了！也太复杂了！
若是如他这般的僧人，皓首穷经，自然能参悟这佛法的真意。
可那些寻常的百姓，他们哪里有这么多的时间沉浸在这佛法当中呢？
“得改！”
这念头一起，玄奘便已经有了去意。
毕竟，距离那凤岐国已经不远了。
在这凤岐国中，他的新佛法，便将第一次的在‘人间’显化，在‘人间’被考验。
这个时候，他发现了自己这新佛法的疏漏，发现了这极大的破绽，自然要全力的去消弭这破绽，去补充这疏漏。
只是，这观音禅院，进的时候好进，出的时候，却不怎么好出。
“听法师之言语，法师是觉得我这老僧，离经叛道吗？”
金池禅师沉下目光，神色有些难看。
他能理解玄奘不理解自己的佛法——但却不能接受，玄奘认为自己的佛法不对。
毕竟，他是要以佛法教化众生的！
若是被人质疑他的佛法有谬，而他却不能解，那岂不是防碍了他教化众生？
这错误的佛法，众生如何愿意来听？
闻言，玄奘法师便也摇了摇头。
金池法师的佛法有错——其太功利，太急躁。
但这却并非是佛法的问题，也并非是金池禅师的问题。
也正是如此，玄奘才是直接放弃了要说服金池禅师的想法。
因为无论如何，金池法师自身，都在践行他的佛法，都在以此佛法教化众生，在以此佛法，拯救众生的困难。
——对于玄奘而言，这样的佛法，哪怕急躁，哪怕功利，也绝对是‘正确’的，是难以驳斥的。
这佛法，真正的问题在于：
这是金池禅师一人的佛法。
这是只有金池禅师自己才能参悟，才能践行的佛法。
在金池禅师这一代，这佛法是以金玉为表，教化为质的真佛法。
可到了金池禅师的下一代，又或是下下一代，这佛法就要肉眼可见的，变成追求金玉富丽的伪法了。
玄奘看了金池禅师一眼。
又看了看这观音禅院的情况。
——很显然，金池禅师自己，其实也意识到了这个问题。
这观音禅院当中，除却金池禅师之外，只有那些妖神所化的沙弥，却没有真正的传承佛法的僧人，便是明证。
确认金池禅师自己也清楚这一点，也意识到了这个问题，玄奘便也直言不讳。