第21章 极品先天灵宝尘刹,伏羲育善尸
不周山中。
除不周以外，其他弟子都在山巅陪着红云。
洞府内，伏羲将太清仙法与上清仙法赐给不周，语重心长道：“第三次讲道前，你需领悟透彻这两种仙法，然后代为师前往妖庭，协助妖师鲲鹏。”
不周拜道：“谨遵老师法旨。”
女娲似乎欲言又止。
伏羲道：“巫妖二族必然会起争斗，不周若能自如控制杀意，前往妖庭也算好事。”
“我担心十二祖巫……”
“不周灭掉三位大巫，十二祖巫必然大怒，妹妹，稍后我打算前往盘古殿一趟。”
“不可！哥哥，十二祖巫极其护短，颇不讲理，不周毕竟是无故出手，你若前去，恐怕会遭遇危险！”
“无碍的，我有自保之道。”
“那妹妹与你一同前去。”
伏羲摇摇头，“妹妹还是镇守在道场为好，我观那木公行事无常，如今得到道祖敕封，更加放肆，我担心他会对弟子们不利。”
闻言，女娲也只好应是。
前去巫族前，伏羲打算做些准备。第一件事，当然是斩尸。
伏羲渐渐进入坐禅状态，浑身气机圆融无碍。
头顶现出庆云，但见其上因果成雨，命运化虹，绽放三千紫莲，每朵莲花都浮现出玄妙景象。
异象中，都有伏羲的身影。
他或是穿针引线，或是点灯照明，或是指引前路，或是幕后筹谋。
天地万事万物仿佛皆在异象之中，由伏羲开始，亦由伏羲结束，形成一个个周而复始的轮回。
这正是伏羲的因果命运法门。
参悟因果，可知一切事物的缘起、发展与结果，从一点信息推演出整个脉络。
参悟命运，可为因果的执掌者，种因得果，化果为因，化腐朽为神奇。
端坐在彼岸大舟上，伏羲琴琴弦突然被一股力量拨弄，发出道音，伏羲手掐缘起灭尽神通，演化因缘和合。
然后口诵《道禅》。
周身气息愈发圆满，进入一种玄而又玄的境界。
斩三尸之道需要先天之物，伏羲手中仅有两件极品先天灵宝，若用来斩尸便没有护身之物。
伏羲有些纠结，彼岸大舟最适合用来斩尸，毕竟其内蕴含因果与命运法则。
但此物可镇压气运，十分玄妙，他不想用来斩尸。
伏羲琴是伴生灵宝，攻守兼备，能够兼容多种法则和灵宝，也不适合斩尸。
“有些难办……若是追求速斩，当初不周化形时奖励的功德，足够我斩出善尸，但功德斩尸实力最弱，不到万不得已不能选择这条路。”
“斩三尸嘛，两件灵宝我又舍不得。”
“至于法则证道，因果与命运法则乃是三千法则中排名前十的存在，极其艰难，以我目前的底蕴根本做不到，只能待三尸合一时尝试一番。”
伏羲正在纠结时——
【恭喜宿主门下首席弟子不周领悟太清仙法、上清仙法，知晓所悟之道，突破至大罗金仙！获得新的招收弟子奖励名额×1，奖励极品先天灵宝：尘刹，造化丹×1。】
【恭喜宿主收得跟脚底蕴极佳弟子玄龟，奖励中品先天灵宝不动天王伞。注：此灵宝唯玄龟所有，方可发挥全部威力。】
【宿主当前招收弟子奖励名额已全部使用，欲获取新的奖励名额，可完成以下任务：
1.一代弟子大罗金仙境三名，奖励1名额。
2.一代弟子准圣境，奖励2名额。
3.二代弟子太乙金仙境一名，奖励1名额。
注：无论几代弟子，跟脚底蕴需得到系统认可方能发放奖励。】
遇事不决，还有系统！
这奖励来得真是时候。
伏羲赶忙感知落入元神中的极品先天灵宝尘刹。
何为尘刹？
所谓“一尘中有尘数刹，一一刹有难思我”。
这是开悟者才能掌握的灵宝。
就像一头大象钻进了牛角里的道理一样。大象没有变小，牛角也没有变大。缘起便是如此，妙有就是如此，不可思议。
极品先天灵宝尘刹之中，蕴含了极深的因果之道，更蕴含妙有大神通。
尘刹能够行不可思议事，以因果之道化有为无，化无为有。不仅可攻可守，更是件悟道至宝！
“就是你了。”
伏羲下定决心，以尘刹孕育善尸。
此举虽然会使尘刹消失，但善尸会成为尘刹，尘刹蕴含的神通与法则，都将被善尸慢慢领悟。
心念一动，伏羲以因果命运之力幻化万千，包裹住尘刹。
尘刹渐渐散发出似真似实的光，那光渐渐变大，凝成一个与伏羲又八分像的道人。
道人左手持着一缕尘埃，下一瞬又化为一朵莲花，莲花绽放后，一方小世界在其中诞生。
莲花破灭，世界相继枯萎，结成三千莲藕，复又孕育三千世界。
但再转眼，尘埃仍是尘埃，一切仿佛皆是梦幻。
道人向伏羲行了一礼，“尘道人，见过道友。”
伏羲望向自己的善尸，明明知道对面这人就是自己，心念相通，又仿佛不全然是自己，他有着独立的思想与人格。
“你我本是一体，不必如此。”
尘道人笑道：“我是你，但你不是我。”
说完，尘道人立时化为无数尘埃，没入伏羲头顶刚刚绽放开的天花之中修炼。
尘道人由极品先天灵宝尘刹孕育，与鸿钧所讲的斩三尸之道略有不同，是伏羲以因果命运之法，将元神融入尘刹之内，诞生出的一个全新生命。
尘道人的本体是尘刹，也可以说是伏羲以尘刹为基础，用因果命运塑造的一种妙有生命。此中蕴含了诸行无常和妙有大神通、因果命运法则以及极品先天灵宝尘刹，是三方交融的产物。
尘道人出世便有准圣初期境界，能够化虚为实，化实为虚，掌因果法
除不周以外，其他弟子都在山巅陪着红云。
洞府内，伏羲将太清仙法与上清仙法赐给不周，语重心长道：“第三次讲道前，你需领悟透彻这两种仙法，然后代为师前往妖庭，协助妖师鲲鹏。”
不周拜道：“谨遵老师法旨。”
女娲似乎欲言又止。
伏羲道：“巫妖二族必然会起争斗，不周若能自如控制杀意，前往妖庭也算好事。”
“我担心十二祖巫……”
“不周灭掉三位大巫，十二祖巫必然大怒，妹妹，稍后我打算前往盘古殿一趟。”
“不可！哥哥，十二祖巫极其护短，颇不讲理，不周毕竟是无故出手，你若前去，恐怕会遭遇危险！”
“无碍的，我有自保之道。”
“那妹妹与你一同前去。”
伏羲摇摇头，“妹妹还是镇守在道场为好，我观那木公行事无常，如今得到道祖敕封，更加放肆，我担心他会对弟子们不利。”
闻言，女娲也只好应是。
前去巫族前，伏羲打算做些准备。第一件事，当然是斩尸。
伏羲渐渐进入坐禅状态，浑身气机圆融无碍。
头顶现出庆云，但见其上因果成雨，命运化虹，绽放三千紫莲，每朵莲花都浮现出玄妙景象。
异象中，都有伏羲的身影。
他或是穿针引线，或是点灯照明，或是指引前路，或是幕后筹谋。
天地万事万物仿佛皆在异象之中，由伏羲开始，亦由伏羲结束，形成一个个周而复始的轮回。
这正是伏羲的因果命运法门。
参悟因果，可知一切事物的缘起、发展与结果，从一点信息推演出整个脉络。
参悟命运，可为因果的执掌者，种因得果，化果为因，化腐朽为神奇。
端坐在彼岸大舟上，伏羲琴琴弦突然被一股力量拨弄，发出道音，伏羲手掐缘起灭尽神通，演化因缘和合。
然后口诵《道禅》。
周身气息愈发圆满，进入一种玄而又玄的境界。
斩三尸之道需要先天之物，伏羲手中仅有两件极品先天灵宝，若用来斩尸便没有护身之物。
伏羲有些纠结，彼岸大舟最适合用来斩尸，毕竟其内蕴含因果与命运法则。
但此物可镇压气运，十分玄妙，他不想用来斩尸。
伏羲琴是伴生灵宝，攻守兼备，能够兼容多种法则和灵宝，也不适合斩尸。
“有些难办……若是追求速斩，当初不周化形时奖励的功德，足够我斩出善尸，但功德斩尸实力最弱，不到万不得已不能选择这条路。”
“斩三尸嘛，两件灵宝我又舍不得。”
“至于法则证道，因果与命运法则乃是三千法则中排名前十的存在，极其艰难，以我目前的底蕴根本做不到，只能待三尸合一时尝试一番。”
伏羲正在纠结时——
【恭喜宿主门下首席弟子不周领悟太清仙法、上清仙法，知晓所悟之道，突破至大罗金仙！获得新的招收弟子奖励名额×1，奖励极品先天灵宝：尘刹，造化丹×1。】
【恭喜宿主收得跟脚底蕴极佳弟子玄龟，奖励中品先天灵宝不动天王伞。注：此灵宝唯玄龟所有，方可发挥全部威力。】
【宿主当前招收弟子奖励名额已全部使用，欲获取新的奖励名额，可完成以下任务：
1.一代弟子大罗金仙境三名，奖励1名额。
2.一代弟子准圣境，奖励2名额。
3.二代弟子太乙金仙境一名，奖励1名额。
注：无论几代弟子，跟脚底蕴需得到系统认可方能发放奖励。】
遇事不决，还有系统！
这奖励来得真是时候。
伏羲赶忙感知落入元神中的极品先天灵宝尘刹。
何为尘刹？
所谓“一尘中有尘数刹，一一刹有难思我”。
这是开悟者才能掌握的灵宝。
就像一头大象钻进了牛角里的道理一样。大象没有变小，牛角也没有变大。缘起便是如此，妙有就是如此，不可思议。
极品先天灵宝尘刹之中，蕴含了极深的因果之道，更蕴含妙有大神通。
尘刹能够行不可思议事，以因果之道化有为无，化无为有。不仅可攻可守，更是件悟道至宝！
“就是你了。”
伏羲下定决心，以尘刹孕育善尸。
此举虽然会使尘刹消失，但善尸会成为尘刹，尘刹蕴含的神通与法则，都将被善尸慢慢领悟。
心念一动，伏羲以因果命运之力幻化万千，包裹住尘刹。
尘刹渐渐散发出似真似实的光，那光渐渐变大，凝成一个与伏羲又八分像的道人。
道人左手持着一缕尘埃，下一瞬又化为一朵莲花，莲花绽放后，一方小世界在其中诞生。
莲花破灭，世界相继枯萎，结成三千莲藕，复又孕育三千世界。
但再转眼，尘埃仍是尘埃，一切仿佛皆是梦幻。
道人向伏羲行了一礼，“尘道人，见过道友。”
伏羲望向自己的善尸，明明知道对面这人就是自己，心念相通，又仿佛不全然是自己，他有着独立的思想与人格。
“你我本是一体，不必如此。”
尘道人笑道：“我是你，但你不是我。”
说完，尘道人立时化为无数尘埃，没入伏羲头顶刚刚绽放开的天花之中修炼。
尘道人由极品先天灵宝尘刹孕育，与鸿钧所讲的斩三尸之道略有不同，是伏羲以因果命运之法，将元神融入尘刹之内，诞生出的一个全新生命。
尘道人的本体是尘刹，也可以说是伏羲以尘刹为基础，用因果命运塑造的一种妙有生命。此中蕴含了诸行无常和妙有大神通、因果命运法则以及极品先天灵宝尘刹，是三方交融的产物。
尘道人出世便有准圣初期境界，能够化虚为实，化实为虚，掌因果法