公元271年,光朝的皇室发生了内战。皇五子战败,被皇二子赶去了西南大雪山。在西南大雪山,皇五子的残部又和当地的雪族人打了三仗: 第一仗,皇五子用牺牲了六万人的代价打下了一片地,他在这片地上宣布从光朝的政权中独立,建立了新政权;第二仗,皇五子把雪族人赶到了大雪山的西南角。这两仗有着非同凡响的意义,因为月朝的领土就是在这一仗基本确定的。第三仗,皇五子在娶了一个雪族的少女后,把这个少女的族人,无论老幼,赶尽杀绝。然后,公元272年,月朝就这么建立了。

    光朝的皇室子弟,原本姓林。而皇五子因为自己是在大雪山发家建立的月朝,因此改姓了雪。他从此就有了另一个身份——首任月主,雪智。

    公元299年,雪智驾崩,因其长子早夭,故次子继位,次子名为雪先。雪先给雪智上谥号为昭武月主。当然了,雪先在位期间,也并没有多做些什么,只不过是让人民休养生息。三次大雪山之战已经折损了不少将士,他们应该得到追封,而他们的后人更需要一个太平的国家。

    公元320年,雪先驾崩,其长子雪意继位。因为雪先在位时没有发动过对外战争,国内也不好不坏,所以雪先的谥号为安和月主。

    雪意不像雪先,雪先的一系列政策旨在强调恢复国力;雪意让月朝全面发展则是为了给日后的大战做准备工作。不过,雪意在发动战争之前,还要先处理一些事儿。比如,月朝把征伐星朝称为“东征”,那么,在东征之前,要防着西面的那些游牧民族趁乱在背后捅刀子。

    有一件事,刚好给了雪意一个发动战争的借口。

    按照月朝的惯例,每年六月初一,周边的游牧民族要向月朝的朝廷进贡。进贡的东西呢,其实很简单,就是五头牛、五只羊,以及十坛美酒。公元325年,游牧民族在把贡品送到之前,路上死了一头牛。好在这头牛只是因为年老而自然死亡,没带着什么病毒,也不影响其他的牛羊。但问题就出在了这儿。雪意抠来抠去,抠了一个细节: “四”这个数的谐音不好,你送四头牛过来,算几个意思啊?

    游牧民族的使者倒也爽快: “真正在乎臣民死活的君主是不会为区区一个数字跟别人较真儿的。”

    使者想拿这句话安抚一下雪意的情绪,隐含的意思无非就是说,这是个意外,也不是我们本意,您大人有大量,就放了我们这一回吧。

    但他不知道雪意真正的目的。雪意想打他们,奈何一直找不到理由,这下找到了。

    “来人。”雪意喊道。两个士兵走进了朝堂。雪意一指使者: “把他给我拖出去,凌迟。”

    “不是,不是,月主,月主,听我解释啊!两国交战还不斩来使呢,更何况这是和平年代啊!”使者急了。但他急也没用,两个士兵的手劲太大,他挣脱不开,只能让士兵把自己押去刑场。

    公元326年,月朝不宣而战,游牧民族来不及抵抗,屡战屡败,损失惨重。他们从前过的就是以战养战的日子,但现在他们处于逆境,这一招毫无用武之地。

    公元327年,雪意发起了亲征。游牧民族的战士们虽然顽强抵抗,但最终也没能逃过灭族的结局。

    战争结束后,雪意得意地望着大雪山: “从此本主东征,再无后顾之忧!”

    西边的确没有后顾之忧了。因为,真正要忧的事情,起在月朝的内部。

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