关于阿尔伯特的神谕纸牌（世界宝藏）和天赋技能的来源(补上)2
世界宝藏
四面雨神西布·查亚克·特拉洛克的闪电战斧与盾牌（八星级 圣战士系）
伊特萨姆纳神族（组成）
1、创始神乌纳布(乌纳布库）：玛雅人认为它是世界的创造者。但是，在玛雅人的思想中，这个神不起多大的作用。
2、天神伊特萨姆纳（Itzaa）：在玛雅人信奉的神中，龙形的伊特萨姆纳地位最高，他是玛雅众神之首，是“天堂之主”，他领导着其他各种神。他还是“夜晚与白天之主”，祭司的保护神，也是文字和科学的创造者。
3、雨神查亚克（Chac）：如同基督教中的三圣一体神一样，查亚克不是单一体，而是复合体，由代表东北西南4个方位的4个神组合而成：代表东方的是红脸；叫查克·西布·查亚克；代表北方的是白脸。叫萨克·西布·查亚克；代表西方的是黑脸，叫埃克·西布·查亚克；代表南方的是黄脸，叫坎克·西布·查亚克。
4、玉米神尤姆·卡克斯（Yuaax）：玉米神在玛雅人的崇拜偶像中是第三位重要的神，它象征着生命、繁荣和富足，是个善神。
恰克
5、太阳神克尼切·阿瓦
6、月亮女神伊斯切尔
7、蟾蜍形地母神
8、羽蛇神库库尔坎（Kukulcan）
9、战神和风神乌拉坎（Huracan）
10、北方死神阿赫·普切：是个恶神，它常与战神和人祭神在一起。
11、南方女神：身穿珠裙
12、北极星神萨曼·埃克：被称为商人的向导，是位善神。
13、战斗首领神埃克·丘亚赫
14、分娩和纺织女神伊斯切尔：伊特萨姆纳之妻
15、自杀神伊斯塔布
恰克
简介
恰克（Chaac或Chac，古玛雅语：Chaahk），或译查克，是玛雅神话中的雨神和雷霆之神。他是个以闪电为斧头，砍击云雾，导致打雷和降雨。恰克对应阿兹特克神话中的特拉洛克。
施雨之神：
跟一些其他玛雅神祇一样，恰克既是一个神，也是多个神。四个恰克是代表了东南西北四个方向，颜色各有不同：东方为红色、北方为白色、西方为黑色、南方为黄色。在16世纪的尤卡坦半岛，属东方的恰克名为恰克·希布·恰克（Chac Xib Chac），即“红恰克”（Red Man Chac）的意思。现时尤卡坦玛雅农夫分辨不同的下雨情况和云的形状，并将之人格化、定下不同层级的雨神。奇奥蒂马雅人仍保留着有关下雨的重要的民间传说，内容是雨神们以斧头砍杀带着雨水的蛇。各雨神在人间分别拥有对应的人。在传统玛雅（及中美洲）社会，其中一项最重要的功能是祈雨的巫师，他们与雨神之间维持紧密的关系，并拥有当地及祈雨的知识。
循环概念：
特别是瓦斯蒂克族对水有一个循环的观念。主宰著天空的年轻电神维拉尔（Virile）在雨季时会年轻，但在干旱季节的时候会变成老人；老人在海洋会重新变回年轻，这种概念一直在马雅的古典时期流行。
祭典仪式：
不同地方对雨神的祭典仪式各有不同，尤卡坦人会为雨神举行礼仪盛宴，四名男孩会扮演成青蛙，16世纪于尤卡坦的喀斯特水井（karstic wells，喀斯特是指一种水蚀石灰岩）或天然水井举行的仪式上亦会祈求雨水和庄稼。年轻的男子和女子会被投进井里，让他们溺毙，从而进入雨神的国度。另外，亦有仪式是把他们投进井后又把他们拉起，借此获取神谕。
神话:
恰克是农业的守护神。他（或有关雨神、电神）的主要神话担当重要位置，就是打开山，山中藏有玉米。在索西族神话中，雨神的形象亦是适婚年龄少女的父亲，代表玉米和蔬菜。在凯克奇族有关日月神话的一些版本中，雨神恰克尔是太阳的兄弟；他们一起打败了收养他们的年迈母亲和她的情人。后来，恰克尔与其嫂通奸被罚，他流下的泪就成了雨水。
形象：
恰克一般被描述成拥有人类的身躯及爬虫类或两栖类的鳞甲，头颅长得不像人类，口中长出凸露的牙齿，长鼻子则是垂堕的。传统上，他戴着贝壳制成的耳环。他通常拿着盾牌和闪电斧头，此斧头与风神（God K）关系密切。
恰克施雨
最重要的马雅文献之一玛雅刻本中以很大篇幅描述恰克斯（Chaacs，代表着东南西北的四位恰克）、他们居住的地方及他们的活动。玛雅刻本展现出恰克、支撑著天空的四位巴卡贝神（Bacab）、医药女神伊希切尔（Ixchel）之间的亲密关系。16世纪西班牙方济会于尤卡坦玛雅管区的主教迪亚哥·德·兰达（Diego de Landa）将四位恰克及巴卡贝合并为一神灵。巴卡贝是年老神祇，掌管地下世界及其水源，与瓦斯蒂克族的玛姆拉贝对应。
恰克战争
在古玛雅时期，国王通常扮演雨神的角色（或有关的雨蛇神），雨神的象形文字，跟国王的其他名字是一起的。这可能与国王作为战争主帅的角色有关，此举或可令人觉得他等同于施号豪雨者。然而，雨神如战争般的暴怒性格才是受重视的特征。因此，国王将雨神人格化通常展现于手持兵器及对待战俘的时候，他的行为会有如雷暴一凌厉。
四面雨神西布·查亚克·特拉洛克的闪电战斧与盾牌（八星级 圣战士系）
伊特萨姆纳神族（组成）
1、创始神乌纳布(乌纳布库）：玛雅人认为它是世界的创造者。但是，在玛雅人的思想中，这个神不起多大的作用。
2、天神伊特萨姆纳（Itzaa）：在玛雅人信奉的神中，龙形的伊特萨姆纳地位最高，他是玛雅众神之首，是“天堂之主”，他领导着其他各种神。他还是“夜晚与白天之主”，祭司的保护神，也是文字和科学的创造者。
3、雨神查亚克（Chac）：如同基督教中的三圣一体神一样，查亚克不是单一体，而是复合体，由代表东北西南4个方位的4个神组合而成：代表东方的是红脸；叫查克·西布·查亚克；代表北方的是白脸。叫萨克·西布·查亚克；代表西方的是黑脸，叫埃克·西布·查亚克；代表南方的是黄脸，叫坎克·西布·查亚克。
4、玉米神尤姆·卡克斯（Yuaax）：玉米神在玛雅人的崇拜偶像中是第三位重要的神，它象征着生命、繁荣和富足，是个善神。
恰克
5、太阳神克尼切·阿瓦
6、月亮女神伊斯切尔
7、蟾蜍形地母神
8、羽蛇神库库尔坎（Kukulcan）
9、战神和风神乌拉坎（Huracan）
10、北方死神阿赫·普切：是个恶神，它常与战神和人祭神在一起。
11、南方女神：身穿珠裙
12、北极星神萨曼·埃克：被称为商人的向导，是位善神。
13、战斗首领神埃克·丘亚赫
14、分娩和纺织女神伊斯切尔：伊特萨姆纳之妻
15、自杀神伊斯塔布
恰克
简介
恰克（Chaac或Chac，古玛雅语：Chaahk），或译查克，是玛雅神话中的雨神和雷霆之神。他是个以闪电为斧头，砍击云雾，导致打雷和降雨。恰克对应阿兹特克神话中的特拉洛克。
施雨之神：
跟一些其他玛雅神祇一样，恰克既是一个神，也是多个神。四个恰克是代表了东南西北四个方向，颜色各有不同：东方为红色、北方为白色、西方为黑色、南方为黄色。在16世纪的尤卡坦半岛，属东方的恰克名为恰克·希布·恰克（Chac Xib Chac），即“红恰克”（Red Man Chac）的意思。现时尤卡坦玛雅农夫分辨不同的下雨情况和云的形状，并将之人格化、定下不同层级的雨神。奇奥蒂马雅人仍保留着有关下雨的重要的民间传说，内容是雨神们以斧头砍杀带着雨水的蛇。各雨神在人间分别拥有对应的人。在传统玛雅（及中美洲）社会，其中一项最重要的功能是祈雨的巫师，他们与雨神之间维持紧密的关系，并拥有当地及祈雨的知识。
循环概念：
特别是瓦斯蒂克族对水有一个循环的观念。主宰著天空的年轻电神维拉尔（Virile）在雨季时会年轻，但在干旱季节的时候会变成老人；老人在海洋会重新变回年轻，这种概念一直在马雅的古典时期流行。
祭典仪式：
不同地方对雨神的祭典仪式各有不同，尤卡坦人会为雨神举行礼仪盛宴，四名男孩会扮演成青蛙，16世纪于尤卡坦的喀斯特水井（karstic wells，喀斯特是指一种水蚀石灰岩）或天然水井举行的仪式上亦会祈求雨水和庄稼。年轻的男子和女子会被投进井里，让他们溺毙，从而进入雨神的国度。另外，亦有仪式是把他们投进井后又把他们拉起，借此获取神谕。
神话:
恰克是农业的守护神。他（或有关雨神、电神）的主要神话担当重要位置，就是打开山，山中藏有玉米。在索西族神话中，雨神的形象亦是适婚年龄少女的父亲，代表玉米和蔬菜。在凯克奇族有关日月神话的一些版本中，雨神恰克尔是太阳的兄弟；他们一起打败了收养他们的年迈母亲和她的情人。后来，恰克尔与其嫂通奸被罚，他流下的泪就成了雨水。
形象：
恰克一般被描述成拥有人类的身躯及爬虫类或两栖类的鳞甲，头颅长得不像人类，口中长出凸露的牙齿，长鼻子则是垂堕的。传统上，他戴着贝壳制成的耳环。他通常拿着盾牌和闪电斧头，此斧头与风神（God K）关系密切。
恰克施雨
最重要的马雅文献之一玛雅刻本中以很大篇幅描述恰克斯（Chaacs，代表着东南西北的四位恰克）、他们居住的地方及他们的活动。玛雅刻本展现出恰克、支撑著天空的四位巴卡贝神（Bacab）、医药女神伊希切尔（Ixchel）之间的亲密关系。16世纪西班牙方济会于尤卡坦玛雅管区的主教迪亚哥·德·兰达（Diego de Landa）将四位恰克及巴卡贝合并为一神灵。巴卡贝是年老神祇，掌管地下世界及其水源，与瓦斯蒂克族的玛姆拉贝对应。
恰克战争
在古玛雅时期，国王通常扮演雨神的角色（或有关的雨蛇神），雨神的象形文字，跟国王的其他名字是一起的。这可能与国王作为战争主帅的角色有关，此举或可令人觉得他等同于施号豪雨者。然而，雨神如战争般的暴怒性格才是受重视的特征。因此，国王将雨神人格化通常展现于手持兵器及对待战俘的时候，他的行为会有如雷暴一凌厉。