气也可以。
为什么很多公司门口会当石头啊，这都是当冲煞用的。
有的住宅前方有两三条道路交叉。如同剪刀一样，如刀口朝房，这叫剪刀煞，也叫刀斩煞，破财，意外受伤等等。
这些东西不可全信，也不可不信，其中自由原由。
这小子怎么不进来了！
此刻餐厅内四五个等宋仁芝进来打伏击的，九蜂堂男子见宋仁芝打着电话，快到门口时转身离去，顿时颇感疑惑。
快追，别让他跑了～只见一个男子喊了一句，其余人纷纷追了上去。
作者的话：这一章写的杂，涉及，经济，军事，堪舆，道家，儒家，佛家，其实哥哥一直也都是围绕这些方面写的。
哥哥讲这些皮毛，班门论斧的给世俗人讲，只是告诉世人，修行不是穿个道袍，僧袍，玩的。在哥哥怀里穿什么，不穿衣服，玩角色扮演都可以。
但修行在于心，而非留于形，光是智慧上明白也没用，还得有修持。不要玩表象，着相入执，不见如来。
圣人能成为圣人是因为吃斋，敲木鱼，敲的好？
修行是仰以观於天文，俯以察於地理，中知人事，不但有卓越的军事才能，还得有博古通今的智慧学问。
如果连几句开经偈，开经诗都写不出来，这点真才实学都没有，那还谈个什么修行呢，修个锤锤还差不多。经书内容是什么，具体写了什么，圣人的本意是什么？
修行不是懂一点道理，懂一点佛家，道家的话就明白他们两家的文化，那连九牛一毛都算不上。不要认悟中迷，修行要修证的，是有真本事的。哥哥能“胡言乱语”讲未来发生的事，巧合的是还发生了，纯属巧合。世俗人也可以巧合一下，看有没有这个能力。
不要受六尘影事的影响，逐物意移，迷失真性。无明妄心起五蕴，五蕴法生增无明。
哥哥知道我讲的这些你们都懂，只是有些人刚好忘了，现在哥哥讲出来，正好记忆涌习一下。
(本章完)
为什么很多公司门口会当石头啊，这都是当冲煞用的。
有的住宅前方有两三条道路交叉。如同剪刀一样，如刀口朝房，这叫剪刀煞，也叫刀斩煞，破财，意外受伤等等。
这些东西不可全信，也不可不信，其中自由原由。
这小子怎么不进来了！
此刻餐厅内四五个等宋仁芝进来打伏击的，九蜂堂男子见宋仁芝打着电话，快到门口时转身离去，顿时颇感疑惑。
快追，别让他跑了～只见一个男子喊了一句，其余人纷纷追了上去。
作者的话：这一章写的杂，涉及，经济，军事，堪舆，道家，儒家，佛家，其实哥哥一直也都是围绕这些方面写的。
哥哥讲这些皮毛，班门论斧的给世俗人讲，只是告诉世人，修行不是穿个道袍，僧袍，玩的。在哥哥怀里穿什么，不穿衣服，玩角色扮演都可以。
但修行在于心，而非留于形，光是智慧上明白也没用，还得有修持。不要玩表象，着相入执，不见如来。
圣人能成为圣人是因为吃斋，敲木鱼，敲的好？
修行是仰以观於天文，俯以察於地理，中知人事，不但有卓越的军事才能，还得有博古通今的智慧学问。
如果连几句开经偈，开经诗都写不出来，这点真才实学都没有，那还谈个什么修行呢，修个锤锤还差不多。经书内容是什么，具体写了什么，圣人的本意是什么？
修行不是懂一点道理，懂一点佛家，道家的话就明白他们两家的文化，那连九牛一毛都算不上。不要认悟中迷，修行要修证的，是有真本事的。哥哥能“胡言乱语”讲未来发生的事，巧合的是还发生了，纯属巧合。世俗人也可以巧合一下，看有没有这个能力。
不要受六尘影事的影响，逐物意移，迷失真性。无明妄心起五蕴，五蕴法生增无明。
哥哥知道我讲的这些你们都懂，只是有些人刚好忘了，现在哥哥讲出来，正好记忆涌习一下。
(本章完)