琪这个字是美玉意思，我希望刘雨琪的下辈子能如她自己给自己起的名字一样，美玉无瑕。
希望下辈子她能有不偏不倚，对她疼爱有加的父母，希望下辈子她能寻找到一个真正对她很好的另一半。
同时也希望下辈子她再遇到任何自己走不过去的坎坷的时候，能有张姨黑哥还有我这样的人出现在她身边。
我不想和她说再见，因为活人对死人说再见不吉利。
我也不想和她说永别，因为我觉得如果冥冥之中我们有缘的话，我想有机会亲眼看到她下辈子过得幸福开心。
所以那天我对着她从这个世界远去的背影，自己在心里跟她说了一句：
“晚安，雨琪姐～”
那天把刘雨琪的所有事情都处理完了之后，张姨突然掏出了刘雨琪父母孝敬她和堂上仙家的法金，说要给我一部分。
她说我虽然没有正式立堂出马，但老辈传下来的规矩就是规矩。
法不轻出，道不轻传，替人办事没有白办的道理，帮人看卦行法会担负别人的因果，被牵扯其中对自己有损，所以需要以这种形式了结这段因果。而且作为出马顶香的弟子总不能拿堂上老仙白送人情。
我跟张姨推脱着说我不要，这事从头到尾都是你和黑哥忙活，我除了给刘雨琪当了一会工具人啥也没干，何德何能敢要人家的法金啊。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？
这句话出自孟子的《鱼我所欲也》，是我爷爷在我很小的时候就教导我的一句话。大概意思是人如果不讲礼义就收下了本不属于自己的好处，那这好处对人能有什么好的作用呢？
张姨见我死活不要，就跟我说你实在不要也行，先放张姨这替你保管着。过些日子正好农历九月九了，到时候咱们顶香的都要去给老仙送元宝上大供，到时候可以把你这份都用来孝敬你家老仙。
听到这我就好奇问张姨，我说农历九月初九那不是传统的重阳节吗。老仙们既然已经摒弃肉身证得大道了，不食人间五谷的他们也过重阳节吗？
于是张姨就开始给我科普
她说咱们仙门每年都有三个仙门大节。分别是农历的三月三，六月六，九月九。
然后开始分别告诉我这三个日子所代表的含义：
农历三月三是仙门创立的日子。灵宝天尊在这一天创立了动物仙门，允许皮毛动物可以通过修炼来证得道行，积累功德，位列仙班。因此天下众多仙家堂口，都选择在三月三这天开门立堂，打马下山，坐镇人间，积累功德。
而灵宝天尊也就是《封神演义》里面那个创立截教，广收天下披毛戴角的精灵为弟子的通天教主的原型。很多出马仙奉通天教主为祖师，但其实通天教主只是小说中虚构出来的一位神仙。三清之一的灵宝天尊才是咱们出马仙供奉的祖师爷。
农历六月六是仙门长寿节。因为动物仙家在修炼的时候必须要有一定的年龄基础才可以，不长寿就等于失去了修炼的机会。同时这天也是仙门里的舍药节，修得正果的仙家会向同门里未得道的真身动物舍药，助其增长道行。弟马香童也可以在六月六这天向堂上的老仙家，求药疗病，救助世人。
农历九月九是仙门的登高日也可以说是仙门里的考核日。一般在这天，动物身仙家都会攀登到本山本府的最高峰，等待吉时一到，天门大开，跳跃天门，脱胎换骨，证得真身。同时九月九这天，也是仙门里的求寿节，弟马香童可以向堂上老仙家求寿，求运等。
听了张姨给我讲的这些东西，我心里说不出来的激动，是啊我们出马仙不是什么别人口中的邪魔外道。我们像所有教派一样，有自己的传统，自己的纪念。我们也正大光明地修行，行善事，走正道。
张姨又紧接着跟我说：
这三个仙门大节，在各个堂口的修行中都是具有很重大的意义的，因为地域的不同修行的方式不同各个堂口的庆祝纪念也是不同的。
像你这种有缘分未出堂口可以给仙家送一些钱带一些话，而我们出了堂口的除了给仙家送钱以外还要上大供。
听到这我问张姨，那你和黑哥九月九去上大供的时候能不能把我带上啊。
她问我你不上学吗，我说我看了，九月九那天刚好是周末，我也想跟你们去见识见识咱出马仙的传统。
张姨答应了我，说等到那天让你黑哥整个车，拉上咱们先去给仙家上供，然后我领你们俩爬山去，咱也登登高去野外看看景色。省的你成天坐在学校里学习，小胳膊小腿都坐退化了。
于是从那天之后我就每天都开始期待九月九快点来，想亲眼看看出马仙的仙门大节怎么过。
日子终于到了农历的九月初九，这天黑哥早早就给我打电话，告诉我出来吧，他在外头等我呢。
我下楼一看，黑哥不知道管谁借了一辆老款捷达，就是咱们现在网上常有人发的那个空调一开出风口都挂白霜的老捷达。张姨此时已经在副驾驶坐着了，她摇下窗户招呼我上车坐后边。
上了车之后，我看后座的一边摆满了瓜果梨桃，烧鸡烧鹅，还有面食点心这些供品。
我瞅着塑料袋里的烧鸡烧鹅问张姨：“姨啊，咱上大供不是得去庙里吗，像拜菩萨那样给供品都摆上，你们这整的荤腥人家庙里能让咱带进去吗？”
谁知道张姨给了我一个意想不到的回答：“谁说上大供就一定得去庙里了。咱出马仙起源于萨满教，讲的就是一个沟通大自然。烧香礼佛也好，给仙家上供也罢，不要太拘泥于形式，只要有心，不管在哪儿上供仙家都能来受用。”
张姨这番话使我茅塞顿开，这可是她修行了几十年得出的感悟。
是啊，不必拘泥于形式。求神拜佛这种事就是这样，只要心中有对大道的向往和信仰，细枝末节的东西不必过分纠结，心诚则灵。
现在有些人就是一味地追求那个仪式，感觉好像仪式稍微做错一点，神佛仙都不会保佑他。可其实这种事哪有那么多标准啊，就算是有，标准不也是人定的吗？人家漫天神佛又没亲口告诉你给我上香的时候必须哪根手指持哪根香。
《道德经》有云：道法自然。
《金刚经》里也说：“凡以色拜我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
不管佛教，道教，还是出马仙或者什么其他的法派。
终极目标都无非都是求世间大道。
而大道存乎于人心，并不流于形式。
一路上张姨给我和黑哥讲了很多这些年她出马遇到过的人和事，以及自己从中得到的感悟。
不知不觉间黑哥已经把车开到了一处远离城市的山脚下。
这山瞅着倒是没有多高，但要是爬到山顶的话也足够我们爬一阵了。不过好消息是这山看起来也并非什么荒山，竟然还有上山的台阶。
上山的时候黑哥一手拎着供品，另一只手搀扶着张姨走在前面，而我则抱着剩余大包小包的供品跟在他们身后。
用了大概十五分钟左右吧，我们仨就来到了这座小山的山顶上。
张姨领着黑哥和我一点一点摆好了供品，就开始举行上大供的仪式。张姨站在前边，我和黑哥一左一右站在她身后。
全程我和黑哥都一声没吱，就静静地看着张姨进行这个仪式，听着她向堂上所有的仙家感恩一直以来的指点和帮助。
仪式完成之后我们正要走的时候，突然旁边草丛里一道橙红色的身影快速闪过，成功地吸引我了注意。
我赶忙小声叫了黑哥一声，我说黑哥你看那边是什么玩意。
之所以不敢大声喊是因为怕惊动那边草丛里的东西。而黑哥此时经我这么一叫，也发现了草丛里神秘的橙红色身影。
他饶有兴致地告诉我：
“是狐狸呗！你别小看咱现在脚底下这座山，这儿可是咱们县城附近最容易碰到野生动物的一座山了，不少野生动物都喜欢在这栖息。
一方面是因为这里的环境没有被人为破坏过，很适合野生动物生存。而另一方面，是因为这座小山灵气比较旺盛，有不少活的年头多了的动物会选择在这借着灵气修行。”
黑哥刚说完这话，那橙红色的身影突然就从草丛里窜出来了。
我和黑哥一下就被它吸引了目光，定睛一瞅才发现，原来是一只橙红色毛皮的狐狸。就连一旁坐着歇脚的张姨这时候也看向这只窜出来的小狐狸。
这只小狐狸似乎并不怕人，看了看我们三个人，它往前挪动了几步，一边挪一边嗅着什么。大概是因为很少闻到人类身上的气息，正在辨认我们是否有威胁。
嗅了一会之后它突然径直来到我的身边，绕着我的身体转了三圈，而后抬起脑袋瓜看向了我的眼睛。
跟它这一对视，我突然就明白了人们为什么都拿狐狸精来形容一些长相勾人的美女。
它这眼睛也太好看了，水汪汪的，眼角外还有一缕尖尖的黑亮绒毛，就像平日里见到的女孩子们画的眼线。
眼神当中还透着动物特有的那股质朴纯真和生机盎然，给人的感觉就像大自然亲手的创造的杰作，带着自然法则的意志正在审视着眼前渺小的人类。
和我对视一眼之后它就转身跑向了张姨身后的一块巨石，我眼都不敢眨，目光一直随着它看它跳上了那块巨石。
而后它抬起头望向了天空，似乎在等待着什么。
此时我突然想起了张姨给我科普仙门大节时候说过的话：九月九是尚未摆脱动物肉身的精灵们的登高日，也就是考核日。
而今天正是九月初九。这个小狐狸该不会是今天要在这等着天门大开，接受考核吧？
我带着这个猜想看向了张姨，张姨会心地对着我点了点头没说话。
这也太神奇了，还没正式立堂出马的我，机缘巧合之下竟然有机会亲眼目睹修
希望下辈子她能有不偏不倚，对她疼爱有加的父母，希望下辈子她能寻找到一个真正对她很好的另一半。
同时也希望下辈子她再遇到任何自己走不过去的坎坷的时候，能有张姨黑哥还有我这样的人出现在她身边。
我不想和她说再见，因为活人对死人说再见不吉利。
我也不想和她说永别，因为我觉得如果冥冥之中我们有缘的话，我想有机会亲眼看到她下辈子过得幸福开心。
所以那天我对着她从这个世界远去的背影，自己在心里跟她说了一句：
“晚安，雨琪姐～”
那天把刘雨琪的所有事情都处理完了之后，张姨突然掏出了刘雨琪父母孝敬她和堂上仙家的法金，说要给我一部分。
她说我虽然没有正式立堂出马，但老辈传下来的规矩就是规矩。
法不轻出，道不轻传，替人办事没有白办的道理，帮人看卦行法会担负别人的因果，被牵扯其中对自己有损，所以需要以这种形式了结这段因果。而且作为出马顶香的弟子总不能拿堂上老仙白送人情。
我跟张姨推脱着说我不要，这事从头到尾都是你和黑哥忙活，我除了给刘雨琪当了一会工具人啥也没干，何德何能敢要人家的法金啊。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？
这句话出自孟子的《鱼我所欲也》，是我爷爷在我很小的时候就教导我的一句话。大概意思是人如果不讲礼义就收下了本不属于自己的好处，那这好处对人能有什么好的作用呢？
张姨见我死活不要，就跟我说你实在不要也行，先放张姨这替你保管着。过些日子正好农历九月九了，到时候咱们顶香的都要去给老仙送元宝上大供，到时候可以把你这份都用来孝敬你家老仙。
听到这我就好奇问张姨，我说农历九月初九那不是传统的重阳节吗。老仙们既然已经摒弃肉身证得大道了，不食人间五谷的他们也过重阳节吗？
于是张姨就开始给我科普
她说咱们仙门每年都有三个仙门大节。分别是农历的三月三，六月六，九月九。
然后开始分别告诉我这三个日子所代表的含义：
农历三月三是仙门创立的日子。灵宝天尊在这一天创立了动物仙门，允许皮毛动物可以通过修炼来证得道行，积累功德，位列仙班。因此天下众多仙家堂口，都选择在三月三这天开门立堂，打马下山，坐镇人间，积累功德。
而灵宝天尊也就是《封神演义》里面那个创立截教，广收天下披毛戴角的精灵为弟子的通天教主的原型。很多出马仙奉通天教主为祖师，但其实通天教主只是小说中虚构出来的一位神仙。三清之一的灵宝天尊才是咱们出马仙供奉的祖师爷。
农历六月六是仙门长寿节。因为动物仙家在修炼的时候必须要有一定的年龄基础才可以，不长寿就等于失去了修炼的机会。同时这天也是仙门里的舍药节，修得正果的仙家会向同门里未得道的真身动物舍药，助其增长道行。弟马香童也可以在六月六这天向堂上的老仙家，求药疗病，救助世人。
农历九月九是仙门的登高日也可以说是仙门里的考核日。一般在这天，动物身仙家都会攀登到本山本府的最高峰，等待吉时一到，天门大开，跳跃天门，脱胎换骨，证得真身。同时九月九这天，也是仙门里的求寿节，弟马香童可以向堂上老仙家求寿，求运等。
听了张姨给我讲的这些东西，我心里说不出来的激动，是啊我们出马仙不是什么别人口中的邪魔外道。我们像所有教派一样，有自己的传统，自己的纪念。我们也正大光明地修行，行善事，走正道。
张姨又紧接着跟我说：
这三个仙门大节，在各个堂口的修行中都是具有很重大的意义的，因为地域的不同修行的方式不同各个堂口的庆祝纪念也是不同的。
像你这种有缘分未出堂口可以给仙家送一些钱带一些话，而我们出了堂口的除了给仙家送钱以外还要上大供。
听到这我问张姨，那你和黑哥九月九去上大供的时候能不能把我带上啊。
她问我你不上学吗，我说我看了，九月九那天刚好是周末，我也想跟你们去见识见识咱出马仙的传统。
张姨答应了我，说等到那天让你黑哥整个车，拉上咱们先去给仙家上供，然后我领你们俩爬山去，咱也登登高去野外看看景色。省的你成天坐在学校里学习，小胳膊小腿都坐退化了。
于是从那天之后我就每天都开始期待九月九快点来，想亲眼看看出马仙的仙门大节怎么过。
日子终于到了农历的九月初九，这天黑哥早早就给我打电话，告诉我出来吧，他在外头等我呢。
我下楼一看，黑哥不知道管谁借了一辆老款捷达，就是咱们现在网上常有人发的那个空调一开出风口都挂白霜的老捷达。张姨此时已经在副驾驶坐着了，她摇下窗户招呼我上车坐后边。
上了车之后，我看后座的一边摆满了瓜果梨桃，烧鸡烧鹅，还有面食点心这些供品。
我瞅着塑料袋里的烧鸡烧鹅问张姨：“姨啊，咱上大供不是得去庙里吗，像拜菩萨那样给供品都摆上，你们这整的荤腥人家庙里能让咱带进去吗？”
谁知道张姨给了我一个意想不到的回答：“谁说上大供就一定得去庙里了。咱出马仙起源于萨满教，讲的就是一个沟通大自然。烧香礼佛也好，给仙家上供也罢，不要太拘泥于形式，只要有心，不管在哪儿上供仙家都能来受用。”
张姨这番话使我茅塞顿开，这可是她修行了几十年得出的感悟。
是啊，不必拘泥于形式。求神拜佛这种事就是这样，只要心中有对大道的向往和信仰，细枝末节的东西不必过分纠结，心诚则灵。
现在有些人就是一味地追求那个仪式，感觉好像仪式稍微做错一点，神佛仙都不会保佑他。可其实这种事哪有那么多标准啊，就算是有，标准不也是人定的吗？人家漫天神佛又没亲口告诉你给我上香的时候必须哪根手指持哪根香。
《道德经》有云：道法自然。
《金刚经》里也说：“凡以色拜我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
不管佛教，道教，还是出马仙或者什么其他的法派。
终极目标都无非都是求世间大道。
而大道存乎于人心，并不流于形式。
一路上张姨给我和黑哥讲了很多这些年她出马遇到过的人和事，以及自己从中得到的感悟。
不知不觉间黑哥已经把车开到了一处远离城市的山脚下。
这山瞅着倒是没有多高，但要是爬到山顶的话也足够我们爬一阵了。不过好消息是这山看起来也并非什么荒山，竟然还有上山的台阶。
上山的时候黑哥一手拎着供品，另一只手搀扶着张姨走在前面，而我则抱着剩余大包小包的供品跟在他们身后。
用了大概十五分钟左右吧，我们仨就来到了这座小山的山顶上。
张姨领着黑哥和我一点一点摆好了供品，就开始举行上大供的仪式。张姨站在前边，我和黑哥一左一右站在她身后。
全程我和黑哥都一声没吱，就静静地看着张姨进行这个仪式，听着她向堂上所有的仙家感恩一直以来的指点和帮助。
仪式完成之后我们正要走的时候，突然旁边草丛里一道橙红色的身影快速闪过，成功地吸引我了注意。
我赶忙小声叫了黑哥一声，我说黑哥你看那边是什么玩意。
之所以不敢大声喊是因为怕惊动那边草丛里的东西。而黑哥此时经我这么一叫，也发现了草丛里神秘的橙红色身影。
他饶有兴致地告诉我：
“是狐狸呗！你别小看咱现在脚底下这座山，这儿可是咱们县城附近最容易碰到野生动物的一座山了，不少野生动物都喜欢在这栖息。
一方面是因为这里的环境没有被人为破坏过，很适合野生动物生存。而另一方面，是因为这座小山灵气比较旺盛，有不少活的年头多了的动物会选择在这借着灵气修行。”
黑哥刚说完这话，那橙红色的身影突然就从草丛里窜出来了。
我和黑哥一下就被它吸引了目光，定睛一瞅才发现，原来是一只橙红色毛皮的狐狸。就连一旁坐着歇脚的张姨这时候也看向这只窜出来的小狐狸。
这只小狐狸似乎并不怕人，看了看我们三个人，它往前挪动了几步，一边挪一边嗅着什么。大概是因为很少闻到人类身上的气息，正在辨认我们是否有威胁。
嗅了一会之后它突然径直来到我的身边，绕着我的身体转了三圈，而后抬起脑袋瓜看向了我的眼睛。
跟它这一对视，我突然就明白了人们为什么都拿狐狸精来形容一些长相勾人的美女。
它这眼睛也太好看了，水汪汪的，眼角外还有一缕尖尖的黑亮绒毛，就像平日里见到的女孩子们画的眼线。
眼神当中还透着动物特有的那股质朴纯真和生机盎然，给人的感觉就像大自然亲手的创造的杰作，带着自然法则的意志正在审视着眼前渺小的人类。
和我对视一眼之后它就转身跑向了张姨身后的一块巨石，我眼都不敢眨，目光一直随着它看它跳上了那块巨石。
而后它抬起头望向了天空，似乎在等待着什么。
此时我突然想起了张姨给我科普仙门大节时候说过的话：九月九是尚未摆脱动物肉身的精灵们的登高日，也就是考核日。
而今天正是九月初九。这个小狐狸该不会是今天要在这等着天门大开，接受考核吧？
我带着这个猜想看向了张姨，张姨会心地对着我点了点头没说话。
这也太神奇了，还没正式立堂出马的我，机缘巧合之下竟然有机会亲眼目睹修